只有认真准备好符合主题的演讲稿，我们在讲话的时候才不会紧张，提前准备好演讲稿可以让我们在台上演讲时更有信心，以下是职场巴巴小编精心为您推荐的弘扬传统文化演讲稿5篇，供大家参考。
弘扬传统文化演讲稿篇1
同学们、老师们：
大家早上好。今天我在国旗下演讲的题目是：赏中秋明月，扬中华文化。
漫漫历史长河中，伟大的祖国母亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸，国画、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿，而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。
?周易》有曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要标志，是一个民族历史文化的长期积淀，每个节日都是文化的载体。两天后，我们将迎来中国仅次于春节的第二大传统节日——中秋节。同学们，可如今，中秋节对于我们的意义又到底是什么呢？是忙碌喧嚣中一个难得的法定假日以供消遣娱乐？是应接不暇的宴席与觥筹交错的应酬交际？抑或仅仅只是一年之中月亮最大最圆的农历八月十五？
现实一次次向我们证明：我们过着历史悠久的中秋节，却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗；我们坐在庭院里赏月，却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老传说；我们尝尽了美味的月饼，却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。
面对韩国“端午节”成功申报世界非物质文化遗产，面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就，面对无数西方节日的渗透性兴起与部分中国传统节日无形的没落，生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤：“请让我们，来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化！”
中华传统文化的精髓正是博大精深，传承开拓。曾有人这么说：“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧，文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。”伟大的祖国母亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产，而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的一代去付诸实践，而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。
“历史是逝去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。”同学们，作为附中人我们更应该走在这弘扬中华传统文化队伍的前列，从日常生活中的点点滴滴中抓住契机，认真学习中华文化知识，过好每一个传统节日，挖掘其背后的传统文化，深入理解并取其精华，主动成为中华传统文化的传承者，使中华民族在世界民族之林屹立不倒大放异彩。
最后，祝愿大家在中秋赏月之际，不忘中华传统节日传统文化之本源，过一个幸福快乐的中秋节。
谢谢大家！
弘扬传统文化演讲稿篇2
今天，我演讲的题目旧《创建有时代特色的文化中华》。
古朴沧桑，暗香缭绕，这是传统的呼唤。
天堑通途，礼炮声声，这是时代的呐喊。
而今的我们站在传统与现代文汇的路口，目睹着传统文化与新时代的一次次撞碰，我们禁不住产生这样的疑问，究竟什么是"传统文化"?而面对日新月异的科技，我们的传统文化又该何去何从呢?
对于传统文化的定义，我相信每个人都有着不同的理解，在我看来，传统文化包含着"传"和"统"两方面的内容，传，即传承文化，要去继承祖先们的高尚品德与智慧，"统",即统一文化，要求将古代与新时候的文化结合，形成独特的时代文明。
在我们身边，不乏有这样的例子，请大家试想：那流动的《清明上河图》为何会举世瞩目?那首尽显宋词雅韵的《青花瓷》为何会令人如痴如醉?那借用了《逍遥游》和众多中国古典神话的影片《大鱼海棠》又为何会广受好评?我想，正是因为它们对新技术的应用使人耳目一新，而它们中所蕴含的文化底蕴又令人倍感亲切，是它们让传统文化活了起来!是它们赋予了传统文化崭新的和定义!这些都在启示我们：要想传统文化真正被传承，宏扬和统一就要将其放入大的时代背景中，使之具有时代特色。
当今，世界文化正不断趋向融合，统一，在文化世界的浪潮中，要想建立一个有时代特色的文化中华，我们应该如何去做呢?我想，这就要求我们树立更高的文化自尊心，自信心。我们都是炎黄子孙，继承着璀灿绚烂的华夏文明，从尧舜的禅让到曾于的任重而道远，从唐诗的绮丽到宋词的飘逸，在近代的昏暗里，"民族魂"那利剑般的目光如闪电刺破黑暗，周恩来那"为中华之崛起而读书"的誓言如同惊天的春雷!这是怎样睿智的思想情怀!这是怎样辉煌的文化圣殿!这又是怎样大的胸襟与气魄!在这样的中华里，你又怎能不骄傲，不自豪呢?这样的中华，又怎能不走向世界，怎能不引领时代文化呢?
一个新的时代已经到来，新的时代意味着机遇，新的时代意味着挑战，新的时代更意味着一条未知的路，然而我坚信：在这个崭新的时代里，我们终将会以更积极的态度、更包容的气度、更渊博的深度去传承文化，统一文化，弘扬文化，通过"各美其美，美人之美"最终走向一个"美美与共，天下大同"的文化中华!
弘扬传统文化演讲稿篇3
老师们，同学们：
大家早上好！清明节气杏花天，诗酒轻吟寄华年。在这个弥漫着万物复苏的欣然之气和杏花微雨的时节，在仲春与暮春之交，沿袭着两千五百多年的传统，我们迎来了清明。
?岁时百问》中写道：万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。清明是我国传统节日中唯一与节气相结合的日子。这一天对于所有人来说都是热闹而欢快的，即使雨水使人们的心头蒙上一抹思念先人的淡淡忧伤，但春光明媚，怎能辜负如此良辰美景？于是，郊游吧，踏青吧。不光对于我们是如此（想想即将到来的春游），清明于宋朝人亦是别有一番滋味。
北宋画师张择端的传世长卷《清明上河图》描绘的便是清明时节汴河两岸的繁华景象，桃李春风，柳枝吐芽。春的气息即使经过千余轮回依旧风光不减，而先人们对于春时的欢喜亦跨越千年的鸿沟，于血脉中融进了我们的生活。
没错，这是我们不变的记忆，清明。
至于清明的记忆，对于我而言有很大一部分是由悼念先人组成的，于是回到故乡，祭祀祖坟，双手合十上香朝拜。若说清明有味道，那便是香烛和微湿的泥土味道了。由长辈领着在土膏微润的山间、田野祭拜，即使不知道所葬何人，闭上眼的刹那，心中依旧肃然。以后，是否会由我领着我的小辈来完成这件事呢？我想，我大抵是记得住路的。
清明，不仅仅是我们血脉中的传承，亦是一个国家的记忆。
就在昨天，我参加了在浙江省革命烈士纪念馆举行的凭吊革命烈士活动，庄严的《献花曲》响起，人们怀着静穆的心对着高入云天的纪念碑三鞠躬。这使我意识到清明的另外一重意义，它之余国家的意义。《论语·学而》中道：慎终追远，民德归厚矣。祭典作为一种体现“慎终追远”思想的形式，在中国历史上有着不可替代的作用。祭典所带来的仪式感是个体、国家与历史相连的脐带，“追远”不仅有“民德归厚”的教化意义，还会让我们获得面向未来的力量。
冯友兰曾经说过：“行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的一种感情，所以礼的意义是诗的，而不是宗教的。”
清明也是诗的，充满着诗意的清明向来不缺文人骚客的笔墨，相信每个人都能随口背上几句描写清明的诗，至少连七岁小朋友都能朗朗背诵“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。只是时至今日，我们的诗情和诗心还保留了几分呢？
在这个快节奏的时代，仪式感在慢慢消失，传统文化的归属感同样也在变淡。大好春光，我们应当拾起一颗诗心走走看看，看看草长莺飞，看看杏花微雨，看看我们一脉相承的记忆。
“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”，愿大家都有一颗“清洁而明净”的诗心，在此与诸君共勉。
谢谢大家。
弘扬传统文化演讲稿篇4
大家早上好。今天我在国旗下演讲的题目是：赏中秋明月，扬中华文化。
漫漫历史长河中，伟大的祖国母亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸，国画、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿，而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。
?周易》有曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要标志，是一个民族历史文化的长期积淀，每个节日都是文化的载体。两天后，我们将迎来中国仅次于春节的第二大传统节日——中秋节。同学们，可如今，中秋节对于我们的意义又到底是什么呢？是忙碌喧嚣中一个难得的法定假日以供消遣娱乐？是应接不暇的宴席与觥筹交错的应酬交际？抑或仅仅只是一年之中月亮最大最圆的农历八月十五？高中作文
现实一次次向我们证明：我们过着历史悠久的中秋节，却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗；我们坐在庭院里赏月，却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老传说；我们尝尽了美味的月饼，却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。
面对韩国“端午节”成功申报世界非物质文化遗产，面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就，面对无数西方节日的渗透性兴起与部分中国传统节日无形的没落，生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤：“请让我们，来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化！”高考满分作文网
中华传统文化的精髓正是博大精深，传承开拓。曾有人这么说：“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧，文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。”伟大的祖国母亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产，而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的一代去付诸实践，而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。
“历史是逝去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。”同学们，作为附中人我们更应该走在这弘扬中华传统文化队伍的前列，从日常生活中的点点滴滴中抓住契机，认真学习中华文化知识，过好每一个传统节日，挖掘其背后的传统文化，深入理解并取其精华，主动成为中华传统文化的传承者，使中华民族在世界民族之林屹立不倒大放异彩。
最后，祝愿大家在中秋赏月之际，不忘中华传统节日传统文化之本源，过一个幸福快乐的中秋节。
谢谢大家！
弘扬传统文化演讲稿篇5
各位老师同学们：
大家好！
再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。
屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。
屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。
面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。
这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。
两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢？我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，知道自己胸前的红领巾来之不易，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，我们的学习的机会，甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。
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