通过写读后感,我们可以从不同的角度思考和分析书中的主题和观点,读后感是一种将读书体验转化为文字表达的方式,以下是职场巴巴小编精心为您推荐的《回忆》读后感8篇,供大家参考。
《回忆》读后感篇1
记得意大利的薄伽丘说过,友谊是一种最神圣的东西。读完革命领袖朱德的《回忆我的母亲》这篇文章之后,我懂得了人世间最无私、最珍贵的莫过于亲情,亲情比友谊重要得多,而人的亲情更是与众不同。
大千世界,什么样的人都有,什么样的事都会发生,但唯一不变的是亲情,是父母对孩子的爱。这不由得使我想起曾经读过的一篇文章,故事发生在大兴安岭的一次大火中,一只雌鸟为了保护自己的孩子,把它们送到树下,压到自己的身子下面。虽然雌鸟被活活烧死了,但它的孩子们却活了下来。
在我们的周围,无时无处不体现着父母对孩子的爱。父母都是以一种无私的情怀面对我们,他们情愿自己饿着,也要我们吃饱、穿暖。也许有人会说,我是孤儿,没有父母,哪来的亲情?可你小时候在孤儿院受到的资助,不也洋溢着亲情吗?因此,在很多人看来,亲情重如千钧。可如今有些人认为,亲情一文不值。我惊讶地发现,好多小孩越来越不珍惜父母的劳动果实了,往往只把父母当成一个取之不尽、用之不竭的金库。不管父母如何苦口婆心地唠叨,总是爱理不理的,好像与己无关。我邻居家的一个小孩,天天都会和父母发生矛盾,只有当自己被其他小朋友欺负了,才会想到父母。我还看过一本杂志,有位年过七旬的老人,竟然连自己孩子家的门都进不了,更别想在孩子家吃顿饭了。这些以前闻所未闻的事情,现在也好像司空见惯了。
孝敬父母是我们中华民族的传统美德。儒家学派曾经说过,百义孝为先;《读者》杂志也报道过,养育子女是世界上所有动物的本能,而只有人类才会懂得孝敬自己的父母。这种在万物中唯有我们人类才有的美德,难道也要放弃吗?也要从我们这一代人身上消失吗?不,我们绝不能放弃,我们要赞颂亲情!否则,我们还有何颜面自称为万物之灵呢?
《回忆》读后感篇2
今天,我怀着对革命先烈无比敬佩的心情认真学习了李大钊烈士的女儿李辛桦写的一篇回忆录《十六年前的回忆》。这篇文章写的非常感人。我认真地读了一遍又一遍。
从课文中我知道了李大钊烈士在被捕前他所在的局势十分严重。被捕时他不慌不忙和在法庭上他临危不惧这三个内容。李辛桦把这三个内容写得那么清楚,那么真实,写出了她对父亲深深的怀念。
读了这篇文章,我十分的感动,我想:李大钊烈士在被捕前他完全可以出国去避难,这样他就不会死,可他没有在被捕时他完全可以向敌人投降,这样他也不会死,可他没有在法庭上他完全可以向法庭求救,供出其他人,这样他不但不会死还会过上好日子,可他也没有。这是为了什么,这全是为了革命事业的胜利,全是为了人们能解放,能过上好日子。正是因为有许许多多像李大钊烈士这样的人抛头颅撒热血,才会有我们今天这样美好的日子正因为有像李大钊烈士这样不怕牺牲的人,我们今天才不会受苦。我太感谢他们了!他们是最伟大的。我一定要努力学习,长大以后报答他们。
《回忆》读后感篇3
?回忆是一种淡淡的痛》是龙台应、蒋勋等人以忆旧文字为题的一部散文集。“在书中你能够找到深藏于心灵襞褶深处的震撼,还能找到久违的温暖于心的梦想。因为这本书追念随风逝去的岁月,感怀永远不再来的青春,伤怀无法抹平的苦难,要坚持前往,对生活满怀希望”这句文章中的话将内容概括了一下,将我们引入了这本书。
记忆并不总是甜蜜的',它是五味杂陈的,苦的,涩的,酸的,辣的,有很多种味道,可是,就因为他是复杂的,多变的,才格外令人着迷,留恋。
这本书里讲了六大部分:第一部分——坚持追逐,作勇敢自己。第二部分——纯挚情感,莫名的感动。第三部分——心在流浪,不在意处何方。第四部分——感慨今天,想到曾经。第五部分——趁现在,活出自己。第六部分——回忆曾经,不留遗憾。这六大部分统统都写了作者们回忆往事时涌露出的莫名情感。
这本书引我走进了作者们的心扉,感受到他们的酸甜苦辣。其中我感受最深的一篇文章是《现在是最好的状态》,文章的末尾写出了人生的真谛:“人生永远不会有完美的结果!不同阶段,有不同的美好和挣扎。人生不会等我们准备好,想快乐要扑上去。活着的甜美,不在于享受完美,而在于享受挣扎。过去,带着虚幻的美好。未来,可能不会发生。只有挣扎的现在,才是最好的状态。回首往事,历历在目,不以物喜,不以己悲。
“回忆不是为了重温过去,而是为了更好的发展现在”。这句话在我读过这本书后,理解更深了。把握今朝,奋发有为,当成为我们青年学子的重任。
《回忆》读后感篇4
祖国,一个有着五千年悠久历史的家园,在如河的历史里,有千千万万的爱国英雄历历在目:有刘胡兰、黄继光、董存瑞。其中,最令我无比感动、难以忘怀的是李大钊。
我曾读过一篇文章《十六年前的回忆》。讲述的是:爱国英雄李大钊为了避免党组织被破坏,迫不得已把相关文件和书籍烧掉。没过几天,敌人突然来袭,不由分说的抓走了李大钊一家。李大钊受尽折磨,但仍然不屈不挠,敌人以为,只要用“绞刑”这个可怕的字眼就会让李大钊屈打成招,可是,李大钊却更加坚定,敌人怒火中烧,把李大钊绞死了。1927年4月28日,这位爱国英雄,永远,永远离开了我们。
李大钊这个人深深的烙在了我的心里,没有了他,没有了这一位位伟大、为党事业牺牲的爱国英雄们,我们能有今天的辉煌吗?
瞧,天安门广场上,那徐徐飘扬的五星红旗,那鲜红色的旗帜,染红了我们的心,染红了我们的魂,他高高的挂在旗杆上,高高的挂在人们心中;听,那庄严肃穆,激情昂扬的义勇军进行曲,唱出了我们的心声,我们的自豪,我们的激情,我们的骄傲;看,飞上太空的天宫一号,王亚平,聂海胜,他们不怕危险,勇于创新,勇于探索科学,他们是我们的榜样!
当我们用着现代高科技,手机,电脑,难道我们不为祖国的发达感到自豪吗?当我们躺在舒软的沙发上,看着电视,难道不为中国的和平感到欣慰吗?祖国步步走向繁荣昌盛,我们日日引以为骄傲!可是,这一切的一切,难道不是爱国英雄们,用双手,用血汗创造的吗?
祖国,我不想用这些词章来博得您对我的爱,但是,我想用实际行动来表达我对您深深的爱,那就是努力学习。
我身为中华的少年,更要接住这时代的接力棒。要好好读书,为祖国,为社会贡献自己的一份力量;要刻苦学习,为大家,为父母,创造更加美好的未来;要努力奋斗,争取做下一代的接班人!
祖国,您是华夏儿女心中的根,也是我心中的根。
《回忆》读后感篇5
我怀着激动和伤感的心情,读了李星华写的《十六年前的回忆》。
课文分五段。第一段写了作者永远忘不了父亲的被难日。是啊,人生都是父母养的,有哪一个人会不时时怀念自己的亲人呢?
第二段叙述了李大钊被捕前形势很严峻。虽然他的朋友劝他离开北京,可是他却斩钉截铁的说:“不是常对你们说吗?我是不能轻易离开北京的,你要知道现在是什么时候,这里的工作多么重要,我哪能离开呢?”领导创建共产党的工作是多么艰巨,多么困难,多么重要,又是多么危险?时时刻刻都有生命的威胁。李大钊这种大无畏惧的毫不利己专门利人的精神难道不值得我们学习和发扬吗?
第三段写了父亲被捕的过程。李大钊面对凶恶的敌人沉着冷静不慌不忙从容应对,这种巨人的精神是多么令人敬佩。
第四段写了在法庭上作者和李大钊见了最后一面。在法庭上李星华是多么的机智勇敢和坚强,巧妙地抢着回答了凶神恶煞般的敌人的拷问。李大钊为了中国的前途,为了中国人民的幸福被蛇蝎心肠的大军阀张作霖杀害了,但是他的伟大形象永远活在我们心中。
最后一段叙述了李大钊被害后作者一家非常痛心。作者的母亲昏过去三次,因伤心过度,每次都是刚刚醒来又昏过去。“房子”的中柱已毁,本来是要倒塌的,但是,他们没有倒。因为他们全家有一股共同的伟大力量——坚定的革命信心。
今天,我们生活在无数革命先烈为我们创建的幸福中,应该好好学习,天天向上,以优异的成绩告慰先烈们的在天之灵。
《回忆》读后感篇6
我读了这篇《十六年前的回忆》的课文,深深地被感动了。
1927年4月6日,军阀张作霖带人到李大钊家中逮捕李大钊还有他妻子和女儿。李大钊被捕后,敌人惨无人道的对他进行拷打,但他坚贞不屈始终坚守党的秘密。4月28日,英勇就义。真是“捐躯赴国难,视死忽如归”。
这位革命先烈李大钊为了新中国的成立,为了我们今日的幸福生活竟然不屈服于严刑拷打,不为高官厚禄所动。抛头颅,洒热血。还有许许多多的像李大钊一样的顶天立地的革命英雄,他们为了解救于水深火热之中的中国人民而英勇牺牲了。我们深情缅怀他们,他们永远活在我们心中。人民英雄革命先烈真是永垂不巧!
如果没有他们,就不会有我们今日的幸福生活。我们的幸福生活真是来之不易呀。
为人民的利益而死就比泰山还重,像李大钊这样的英雄的死就比泰山还重。人民英雄都是好样的。
在李大钊被捕后与敌人作斗争的事迹,我感受到了李大钊的高贵品质。
我们今日的幸福生活是革命先烈们用鲜血换来的,所以我们应当珍惜今日的幸福生活。如今,我们应当要好好学习、天天向上,长大后报效祖国。
《回忆》读后感篇7
这天,我们的幸福生活是由无数革命先烈的生命换来的,我读了《十六年前的回忆》这篇文章后,深受感触。这篇课文主要讲述了李大钊早出晚归地工作。为了保护共产党,他把书和有字的文件烧掉了。在监狱和法庭上,他大义凛然,持续着自己的冷静。直到1927年4月28日,被绞刑牺牲。
读完了课文,我对李大钊同志深深的敬佩之情不禁油然而生,我想对他说:“尊敬的李大钊同志,您的愿望实现了,革命胜利了!我们要向您学习,学习您那对工作高度负责,遇事处变不惊,镇定从容,坚强不屈的崇高精神,为自己的祖国做出一份贡献。你永远活在人们的心中!”绞刑——两个多么残忍的字眼,一种多么恐怖的刑法,一对多么令人发颤的词语!绞刑是多么地可怕!但是,虽然李大钊能够选取生与死,但是他却毫不犹豫地选取了死,不惜牺牲自己宝贵的生命。也许有人会问:李大钊为什么这么傻他既然能够生存下来,为什么要选取死呢难道他不想生活了吗不是这样的。
有谁会不爱惜自己的生命有谁不明白生命是最宝贵的有谁不想好好的过日子李大钊也是迫不得已啊!他作为一位优秀共产党员,人民和党都需要他,他为了党的未来,为了人民的未来,他真的是不得不去走这一条死路。如果想生存下来,就得做叛徒,李大钊是绝对不会这样做的。正如司马迁说的:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”李大钊是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的!
“没有共产党就没有新中国……”正如那首歌里唱的。我们作为新一代的小学生,要学习革命烈士那种对工作高度负责、遇事处变不惊、镇定从容、坚强不屈的崇高精神。我们要感谢党和政府。
《回忆》读后感篇8
对于普通人来说,伟人似乎总是高高在上,令人不可触及。提起鲁迅,总会想起很多词语:深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢……浓黑的一字须,根根向上的头发,吸着烟斗、面目严肃冷峻,这是鲁迅通常留给我们的印象,他似乎“对一切人都怀有忧虑和敌意”,但实际上,伟人也和普通人一样,拥有喜怒哀乐。他活着的时候,周围有许多文学青年愿意“亲近”他,萧红就是其中的一个。在林林总总的鲁迅回忆录中,萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。作者通过女性的细心体察,敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节,表现出鲁迅超群的智慧,广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品,而且可谓是中国现代怀人散文的楷模,这就是敬献于鲁迅灵前一个永不凋谢的花圈。
文章开头就是神来之笔:“鲁迅先生的笑声是明朗的,这就是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起来。”寥寥几句,一个乐观爽朗、平易近人的鲁迅形象便跃然纸上,跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷无情”的鲁迅形成了鲜明对照。这是萧红用自己心灵感受的非常个人化的鲁迅,是一个使常人敢于走近并能够伸手去触摸的可亲的鲁迅。文中尚有多处提到了鲁迅的笑声:有一次萧红去鲁迅家包饺子吃,“饺子煮好,一上楼梯,就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来,原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。”可见鲁迅绝不是一个不可亲近的人,朋友带给彼此的愉悦由此可见一斑;在校对《海上述林》的间隙,鲁迅见萧红进来,对着几乎天天见面的她,居然说出“好久不见,好久不见”这样随便,这样孩子化的语言,透着风趣,透着玩笑;萧红时时受着鲁迅爽朗的笑声的感染,也居然学会了以自己的好心情来回报鲁迅先生,那一次天晴了,太阳出来了,“许先生和鲁迅先生都笑着,一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑。”这又是一种如何温馨和—谐的其乐融融的景致埃
“刚抓起帽子来往头上一扣,同时左腿就伸出去了”;这些动作表现出鲁迅一往无前、义无返顾的大无畏精神。淡淡几笔,形神兼备地描绘了鲁迅的一些习惯动作,就画龙点睛般地勾画出一个独一无二、鲜灵生动的“活的鲁迅”。
鲁迅先生不大注意人的衣裳,他说:“谁穿什么衣裳我看不见得……”他自己就从来不注重穿着,但却从不缺乏审美观,那些美学的诊断足见他独到的眼光,那根桃红色的束发的绸条马上引来了鲁迅的严正反对“不要那样装饰她……”看来自然朴素、庄重严肃还是鲁迅追求的美的境界。“你不穿我才说的,你穿的时候,我一说你该不穿了。”如此一句简单的语言哪里可见鲁迅的尖锐与咄咄逼人,它体现了鲁迅怎样的人情练达埃
鲁迅“欢喜吃硬的,油炸的,就是吃饭也欢喜吃硬饭”;就是生病的时候也不大吃牛奶、鸡汤;“鲁迅先生前面摆着一碗酒,酒碗是扁扁的,好像用做吃饭的饭碗”,他从不在意用什么精致的东西,简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性。他虽然胃不好,但对着萧红亲手做的点心,就算做的不好,鲁迅也还是在桌上举着筷子问许先生:“我再吃几个吗?”,言辞间自然地流露出对妻子尊重与依赖的爱意,还有更多对小辈的体恤。
描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。萧红笔下的冯雪峰开朗健谈,学问渊博,广—闻多见,“走过二万五千里”,被鲁迅戏称为贩卖精神武器的“商人”。冯雪峰——为毛泽东和鲁迅牵线搭桥的人,在触摸巨人心灵的同时,他用自己的思想、学识、胆略,影响着鲁迅,鲁迅亦承认“还没有人解剖过我像我自己那么解剖”的。这个部分鲁迅的诙谐风趣,自然随和,当可为我们所见,对于青年人的爱护,对革命的支持在此文中也进一步得到体现。
“青年人写信,写得太草率,鲁迅先生是深恶痛绝之的。”“但他还是展读着每封由不同角落里的青年的信,眼睛不济时,便戴起眼镜来看,常常看到夜里很深的时光。”他强烈地要求着别人,严格地约束着自己,却仍能宽容地对待别人,谁说鲁迅不可亲近?他对于青年人的爱,让我们强烈地感受到鲁迅的可亲的体温,他是那个寒冷年代的一个无可替代的强大的热源。
阅读鲁迅的著作可以感知作为思想家和文学家的鲁迅;今天又通过《回忆鲁迅先生》,展现在我们眼前的是一个生活化真实化的鲁迅,鲁迅是人而非神。他有着普通人的心态,他可以对人的穿着品头论足,他可以和年轻人开童心未泯的玩笑,他有普通人一样饮食、起居,他同样可以享受亲情,享受天伦之乐。正如他的诗歌所说的那样:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”
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