读后感是一种对作者思想和情感的深入思考和体悟，读后感是对作品中的人物选择和道德困境的思考和探索，以下是职场巴巴小编精心为您推荐的1200字的读后感通用7篇，供大家参考。
1200字的读后感篇1
?穆斯林的葬礼》这是本让我了解到在爱的面前没有宗教信仰，没有世俗，没有疾病，没有疾苦，只有爱，唯一的爱。
表示花了两天看完的这本书，真不错，好吧，让我心动的明明是楚雁潮对韩新月的类似于表白的话好麽，心潮澎湃中啊……
因为也只是花了两天的时间看的 原谅我 只是粗粗一看啊 没有体会到啥真正作者的内涵之笔 所以这次的读后感是那啥略读的啊……
也原谅我对于宗教那啥的不清楚的状态啊 搞了半天都是那啥穆斯林
有一种宗教跨越了国界，有一种爱情跨越了生死，t;穆斯林的葬礼>读后感 Ⅰ。
——题记
第一次看这本书的时候只是觉得老师推荐了便就往下看了，曾一度想要放弃阅读下去，因为里面的都是自己不懂的宗教信仰以及玉器方面的知识，只是囫囵吞枣地翻下去，给自己一点信心。
作者给了人物血肉，重新赋予了生命的气息。
韩子奇、韩太太、韩新月、韩天星等人物像是重新活过来般的，不同于仅仅局限于书上的内容，在阅读时完全可以由脑海中想象出另一个场景，一个四合院里发生的过去、现在、将来的故事，或许将来是未知的但是这个玉器家族的命运还在继续，韩新月是象征着青春生命的，但是却在她最美的年华中遇到了心脏病，也与此同时的她遇到了挚爱——她的老师，楚雁潮，这不能说是上天还是穆斯林的真主给他们的一次考验还是恩惠，谁也说不清楚。
韩新月和楚雁潮的爱超越了宗教与生死，他们的爱不同于世俗中的爱，这种爱是火，这种爱的阳光，照耀着整个世界，给世界一个光明，楚雁潮能勇敢地爱上一个命不久矣的女子，而韩新月也能敞开心胸来爱，这是需要多大的勇气。
在我眼中这种爱不是怜悯，因为韩新月最不需要的就是怜悯;这种爱不是施舍，因为韩新月她足够坚强;这种爱就是一种爱，从萌芽到成长的爱，历经破土的爱，由心而发的美好情感的爱，这种爱是能长久的，因为他们的精神世界是富有的，不是一贫如洗的，他们的爱是灵魂和精神的，不是单单肉体上的爱，不是猎取对方的爱，不是全部占有对方的爱。
但是他们的爱情韩太太不会同意，因为她固执的认为韩新月和楚雁潮是两个世界的人，是不同的，他们的宗教信仰不一样。
但是在爱的面前没有宗教信仰，没有世俗，没有疾病，没有疾苦，只有爱，唯一的爱。
韩子奇与韩太太的婚姻不知道是不是爱情，而在韩子奇逃离去英国时又与玉儿生下了现在的韩新月，韩新月从出生起就不受韩太太的祝福，因为这个象征的是他们婚姻的失败的例子。
韩子奇在年轻时是“玉王”，是名盛一时的人物，而韩太太则是韩子奇师傅的大女儿，玉儿是韩子奇师傅的小女儿，这算是一场怎样的婚姻和爱情。
这些是是非非也挡不过时间的流逝，时间会把这些东西全部掩埋住，黄土一坯之后这些都会烟消云散，尘嚣中只剩下还未消散的.爱。
1200字的读后感篇2
选择读《小王子》这本书，是因为它的名字看起来很眼熟，我总觉得自己在哪里见过、听过，却又想不起内容。翻开这本书才发现，原来我好像是看过同名的电影。现在回想起来，发现电影《小王子》仅给我留下了一些奇幻色彩的印迹，其他的还真没什么印象了。而《小王子》这本书，却让我有了更深的体会，那就是作者赋予字里行间的忧郁与孤独，我捕捉到了。说“捕捉”也不太确切，“捕捉”有细致寻找的嫌疑，而作者回忆的口吻却让这种忧郁与孤独扑面而来。于是，当我回头读序时，我才发现，原来《小王子》之所以成名，也有一部分原因是读过这本书的人也感受到了这种忧郁与孤独，这本书直击了人们心灵脆弱的一角。
作者笔下的“我”利用“闭着肚皮的巨蟒图”和“开着肚皮的巨蟒图”来区分孩子与大人的世界，揭示自己心灵的孤独。直到他遇到了同样孤独的小王子，直到小王子一眼看出闭着肚皮的蟒蛇肚子里还有一头大象。这是多么令人惊喜、多么不可思议的事情呀！“我”终于遇到了知己，不再那么孤独了。
小王子一直在请求“我”给他画一只小羊，连续几次不符合要求的绘画使我失去了耐心，给他画了一个箱子，并告诉小王子“你要的羊就在里面”，小王子居然喜笑颜开，他真的在箱子里看到了小羊，甚至小羊还睡着了！
在大人来看，这很不符合逻辑，箱子里怎么可能有羊？可是，你发现了其中的童真吗？发现了小羊带来的童趣吗？我觉得如果我是小孩子，可能我也愿意完成这个想象吧！
可我是一个大人，我更多看到的是小王子的孤独。他一直请求“我”为他画一只小羊，是因为他住的地方并不大，也是因为他住的星球只有他自己，他需要陪伴。即便离开了自己的星球，他也没有摆脱这种孤独感。因为当童真面对大人的世界时，童真注定是是孤独的。
瞧瞧作者都写了哪些大人？喜欢发布命令的国王，爱慕虚荣的人，借酒消愁的酒鬼，忙碌不停的实业家，忠诚的点灯人，不实地考察的地理学家。除了点灯人做的事情稍微有些意义、却又太蛮干，其他人的世界是忙碌的、毫无意义的，小王子无法理解他们为什么宁愿始终埋头在自己毫无意义的各项活动中，也不愿意抬头望一望那美丽的闪烁的星空。可能，大人的世界是孩子无法理解的吧，孩子的世界大人也融不进去。瞧这些大人，他们可能觉得自己的命令、自己的计算、自己的记录才是最有意义的，仰望星空、赞美星光，那是孩子的事情。
作者把大人们放在一个个孤独的星球上忙碌着自己的事情，是不是预示着人和人之间的距离越来越远？保留着童真的小王子不仅仅在自己的星球上孤独，在旅行中也尝尽了孤独的滋味。
作者笔下的小王子也很忧郁，他在感伤自己的孤独，也在感伤自己失去的玫瑰的爱。
一个人在未成熟的时候并不懂得包容，不懂得爱。小王子因为不理解玫瑰的言不由衷而选择离开自己的星球，当他经历过与狐狸的相知后、经历过孤独的洗礼后才明白自己失去了什么。小王子是在成长中发现了自己的莽撞与不足，后悔且忧郁。
整个故事最揪紧我的心的是故事的结局，小王子选择毒蛇提供的办法，用死亡换取回到原来星球的机会，这可真让人接受不了。我已经随着作者的回忆，把小王子当成自己的朋友了，或许孩子们会更容易接受小王子回自己星球的办法吧，毕竟他们的'想象力肯定比我这个大人好。可我，一直在纠结，小王子要是真的……
但愿这世上真存在过他，并且他已经回到了玫瑰的的身边。
1200字的读后感篇3
?麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，但他又因种种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者，保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的'。
主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。
的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。
现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活,小学作文，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。
理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。
1200字的读后感篇4
三本厚厚的《三体》被我反反复复地翻看了四五遍。为何？只因为喜爱与担忧！
在《三体》中，三体人在4万光年外苦苦挣扎——在三颗无规则运行的太阳主导下，他们经历了数百次毁灭与重生。恶劣的生存环境逼迫他们逃离母星，寻找其他能生存的星球，而恰在此时，他们接收到了地球人叶文洁发来的邀请函——请外星人去统治地球。从此，地球文明与三体文明开启了长达400年的对峙……而最后三体文明既没有统治地球，地球文明也没有战胜三体文明。他们都在宇宙黑暗森林猎人的打击下，双双烟消云散！
书中的三体人称呼我们地球人是“虫子”。我们是“虫子”吗？！我在震惊之余，只能默认。是啊，我们不是“虫子”又是什么？在科技水平高于我们数百倍的文明面前，我们可能连“虫子”都算不上，愚昧无知的人类还有什么好猖狂的呢？
?三体Ⅱ》中说宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，他们都必须隐藏自己的位置，不让其他文明发现。一旦发现其他文明，只有一个选择——举枪而杀之。美洲印第安人在科技先进的西欧人面前，手无缚鸡之力，成为待宰“牲畜”。晚清闭关锁国，妄自尊大，于是东方巨人被帝国主义坚船利炮打得曳兵弃甲、遍体鳞伤。千百年的历史告诉我们：科技落后不仅要挨打，而且有亡国灭种的危险。
在《三体Ⅲ》中，因为程心的愚昧——她禁止维德领导的空间曲率驱动和暗物质的研究，所以导致整个太阳系在黑暗森林中猎人的一张小小卡片——“二向箔”打击时，束手无策，坐以待毙。整个太阳系变成二维的平面画。人类文明、地球文明、太阳系文明都不复存在。呜呼哀哉！这就是不重视发展科技的恶果。
而最近的华为事件也为我们敲响了警钟，一个没有核心科技的国家是很难赢得他国尊重的。新中国从一穷二白开始，用“两弹一星”挺起了中国的脊梁，继而用几十年的.时间，发展科技，强大国防，改善民生。但是，我们必须清醒地认识到，我国的某些高端科技与发达国家还有不小的差距。以最普通的手机、电脑为例：我们还受制于别国的操作系统，我们还没有制造出与别国抗衡的芯片，我们所作的只是在别人的基础上修修补补，我们没有自己的知识产权，我们将自己的利润大部分支付给他们……
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”我们的政府在行动，我们的学者在努力，我们的人民在等待。但如今有些媒体大气力、大篇幅地宣传明星结婚、离婚、绯闻……让娱乐成为主流，让偶像成为唯一，让现在的青少年很少了解、崇拜那些真正的国家英雄。这就是现在很多中小学生的理想是长大当明星，而不是成为科学家的原因之一。我们真的应该静下心来好好想一想：民族伟大复兴，我们到底需要什么？
身为新时代的青少年，我们应与时代同行，担负起历史赋予的使命，做出正确的选择，秉持雄心壮志，壮我巍巍中华。
1200字的读后感篇5
我不在地坛，地坛在我。——题记
读书使人睿智，我热爱读书。
雨在窗外淅淅沥沥地下着，天灰蒙蒙的，所有景物都在风雨里静默着，偶尔传来一两声鸟鸣，更衬托出了这宁静和平的下午，这样的下午必定是属于阅读的。
不经意的一瞥，发现桌角静静地躺着一本书，深蓝的封面，淡蓝的字迹，没有繁琐的话语，只赫然入眼“我与地坛”。哦，它是史铁生的著作。翻开书页，我便一头扎近书海中不能自拔。
随着阅读的深入，我对史铁生也有了更深的了解。二十岁，正是人生中的花样年华，却突然截瘫了，犹如五雷轰顶，所有的追求、所有的梦想刹那间灰飞烟灭。“双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向墙壁。”这是史铁生当时的痛苦写照，可以说，在史铁生的天地中笼罩着昏暗，随之而来的是无边无际的痛苦之崖，只有一个接一个的噩梦！我不禁垂头叹惜。
那个荒芜冷落的身影——地坛，在这时，以博大的胸怀接纳了史铁生这个孤独无助的灵魂。“除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印。”在史铁生最颓废的那段日子里，是地坛，给了他希望， “我不在地坛，地坛在我。”如今再回过头来细细品味这句话，不禁心潮腾涌，思潮起伏……
在接下来的日子里，史铁生重获生命的希望，燃起了生命之火，用纸笔在报刊上冲撞开一条路，在写作领域获得了不小的成就。它在朋友的帮助下去过茫茫大漠，去过辽阔草原，也收获了自己的爱情，可他的命运终究坎坷，老天爷又给了他一次又一次的打击——他多次一只脚跨进了鬼门关。“二十一岁、二十九岁、三十八岁，我三进三出友谊医院，我没死，全靠了友谊。后两次不是我想去勾结死神，而是死神对我有了兴趣；我高烧到四十多度，朋友们把我抬到友谊医院，内科说没有护理截瘫病人的`经验，柏大夫就去找来王主任，找来张护士长……”他，是坚强的，接二连三的磨难都没有使他屈服。他仍以他坚定的信念，一步一步，艰难而又坚定地走下去，就像他艰难的一生！
读到这里，我已经对《我与地坛》产生了极大的兴趣，我接着往下读，史铁生以欢快的笔调回忆美好的童年，“但还是晚了，那个儿童专场已经开演半天了。下一场呢？下一场是成人场，最便宜的也得两毛一位了。我和八子站在售票口前发呆，真想把时钟倒拨，真想把价目牌上的两角改成五分……”生动形象地描写出了孩童时期的天性纯真，我也为之动容，每个人的童年都是美好的。珍惜生活吧，领略秋，领取冬，收获四季，拥有世界吧！
合上书，望着窗外漫天的夕阳，我的心感到从未有过的畅快。
火烧云染红了半个天空！夕阳柔和地照射在我的脸上，暖融融的，长舒一口气，那学习的烦恼、考试的压力都已抛之脑后，取而代之的是心旷神怡、神清气爽的感受和对未来的憧憬和希望。史铁生那曲折的一生都没有击垮他，何况我呢？要相信：“哪怕是夕阳也有它无限美好的景致！”
一阵清风拂过，我心潮澎湃……
愿书香永驻心灵！
1200字的读后感篇6
把《双城记》重读了一遍，初读时的那种震撼依然不减。“我现在做的，是我一生中做过的最好、最最好的事情，我即将得到的，是我一生中得到的最安宁、最最安宁的休息”，这是西德尼·卡顿在走上刑场前的内心独白，也是全书的结尾。为了心爱的露西，他心甘情愿地走上断头台，顶替查尔斯受死。用自己的生命成全情敌，这种情节也只有在狄更斯的笔下才能出现。就像《大卫·科波菲尔》里面的海穆，哪怕知道艾米丽悔婚与别人私奔，心碎的时候，依然选择宽恕，甚至最后为了救情敌而葬身大海。我原本以为，以直报怨已经是一个人最大限度的宽容，可是在狄更斯这里，原来还可以以德报怨。
我第一次知道，原来爱一个人真的可以奋不顾身，就算她已经为人妻为人母，也依然不妨碍对她一往情深。虽然我一直怀疑在现实中是否真的会有“情不知所起，一往而深”，“生者可以死，死者可以生”，“蒲苇韧如丝，磐石无转移”，可是西德尼·卡顿让我相信，这世间真的有这样一种高尚的情感，能够超越人性里情有可原的嫉妒。
卡顿在生命最后的时刻，从容赴死，获得了永久的安宁，视死如归的平静态度让人差点忘了这其实是一个悲剧。从卡顿爱上露西的那一刻起，就注定他这一生都走不出对露西的爱恋。他每次去露西家都郁郁寡欢，因为露西就在眼前，却是他永远无法企及的美好；他会在深夜的徘徊在露西家附近的路上，只为了重走一遍露西走过的路；他对露西说“为了你，为了你所爱的人，我什么都愿意做”，一语成谶，他终究做到了，用自己的生命换取有情人白头偕老。
对露西的单相思让卡顿一直处于一种求而不得的失落中，而他本身在事业上长期不得志产生的自暴自弃心理亦交织其间，让卡顿的一生笼罩着孤独和忧郁的色彩。“我不关心世上的任何人，世上也没有任何人关心我”，富有才华却没有施展的空间，只能跟在斯特里弗后面浑浑噩噩地度日，长期沉沦下僚消磨了卡顿的意志，让他越陷越深，直至再也无法重新振作起来。
他羡慕查尔斯·达内，不仅因为他能得到露西的爱情，也因为在他身上，卡顿看到自己堕落前的样子，查尔斯那样意气风发，正是卡顿渴望成为的模样。只可惜命运并没有眷顾这个可怜的青年，他的人生轨迹转到了完全相反的方向，只能终日借酒浇愁，醉生梦死。卡顿的悲剧固然与自身性格有关，让人难免会有“哀其不幸，怒其不争”的感叹。可是换个角度想，既然当时英国的法律制度能制造出《荒凉山庄》中那桩让所有当事人身心俱疲的贾迪思控贾迪思案件，诉讼案子成了法律系统敛财的工具，就不难理解为什么在那样的制度下平庸无能的斯特里弗能忝居高位，而才华横溢的卡顿却只能做一个郁郁不得志小律师，做狮子身后的胡狼。
结尾处那一大段的内心独白，读之声音不觉哽咽。卡顿孤独了一生，也只有在生命尽头，才轰轰烈烈了一场。
1200字的读后感篇7
这个星期我读了一本名为《骆驼祥子》的书。这本书的主人公叫祥子。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运，描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。
老舍写这本书的时候，中国正处于最灰暗的阶段。这样秽乱不堪的年代使祥子这样靠人力吃饭的淳朴人民饱受压迫，最终沦为沾染恶习的人。这本书彻底表露了老舍的心声，体现出老舍对当时社会的深切的厌恶。
刚开始，祥子是一个从内心到形象都很美好的普通百姓，他当了三年的人力车夫，终于凑够了钱，给自己买了一辆新车。这辆车才拉了没几天，祥子稀里糊涂的被兵抓走，车子也被他们占有。接着反动政府的侦探没收了祥子全部的积蓄，后来，他用虎妞的钱又买了一辆新车，虎妞因为难产而死，祥子不得不变卖了车子办丧事。渐渐地祥子感到了绝望，他的内心中的善良淳朴不见了，他变得堕落。他染上了吃喝嫖赌的恶习，他变得可以为了金钱出卖朋友，从此以后祥子彻底的沦为了一具行尸走肉，也彻底的成为那个年代灰暗的产物。
书看得有些慢，一周余时间后读到《骆驼祥子》第十二章节。在和虎妞的共同生活过程中，祥子从思想到理想都发生了质的改变，特别是在虎妞难产去世后，祥子因为贫穷和麻木目光变得短浅，他的人生观开始扭曲，这个阶段起祥子开始变得自私，失去了对生活的积极性。
“他还喜欢她，可是负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。”在这个时候，祥子从初始的正直有拼劲，有目标变成了善于算计、麻木无情。其实，祥子这个时候真应该和小福子结婚，小福子是充满着和祥子共同扶持着生活的强烈渴望的，祥子也知道自己从心里是对小福子有感情的，他们可以用自己的双手重新打拼生活。然而，祥子考虑的重点是怕增加生活及金钱上的累赘，他的观点是“爱与不爱，穷人得在金钱上做决定。”
祥子因为私心放弃了小福子，他的人生由此开始走向堕落。想想身边的生活，有些事我们在做决定的时候也正是权衡自身利益后做出选择。比如有的人，因为怕浪费自己的时间而对其他人的请教推辞避后；有的人看事情对自己有利不管做法道德与否想方设法的使利益归到自己身上；有的.人交友也是这样，对自己有帮助的虚情假意的成了朋友……“自身利益至上”，正是大多数人的写照，当然也正是因为“自身利益至上”而错失了生活中许多美好。如果祥子真诚的面对自己，真诚的面对小福子，想他以后的生活道路应是健康好走些吧。我们也是，真诚的待人，真诚的待事，生活会更有意义，会更美好。
读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，我对那个灰暗的年代充满排斥，如果兵没有把祥子糊里糊涂的抓走，兵没有没收祥子的新车，祥子也许就不会步入歧途。或许祥子的堕落是那个阴暗的社会造成的。那个社会造就了许多曾经和祥子一样淳朴老实但最终沦为行尸走肉的人。同时我对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！
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