一份好的读后感可以成为我们与他人分享阅读体验的桥梁，增进彼此的理解，读后感让我们在阅读中不断反思，促使我们更好地理解书中的角色与情节，职场巴巴小编今天就为您带来了关于教育的书的读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
关于教育的书的读后感篇1
在寒假里，我读完了一本《爱的教育》 ，感受到了安利柯的父母对他的爱，感受到他的老师对他的爱，他是在爱的灌溉下成长的。他有着父母、老师这么无微不至的关爱，他是如此的幸福啊！其实在现实中我们也是如此。
?爱的教育》中有一篇故事《感恩》也是安利柯的父亲写给他的，安利柯的父亲总是在用一些道理来教育他的孩子怎么样学会感恩，懂得感恩，让他换位思考，让他懂得尊敬自己的老师。他的父亲说了这样的一些话“意大利全国五万的小学教师，是你们未来国民精神上的父亲，他们立在社会的背后，以轻微的报酬，为国民的`进步、发达劳动着。你先生就是其中一人，所以应该敬爱。你无论怎样爱我，但如果对于你的恩人——特别是对于先生不爱，我绝不欢喜”“无论何时，总须爱先生啊！先生的名字，永远须用了敬意来称呼，因为除了父亲的名字，先生的名字是世间最尊贵、最可怀慕的名字呢！”父亲用这些话来告诉安利柯，要记住对我们有恩的人，要尊敬自己的老师，不论何时都不能忘记！在成长过程中必须要记住老师，俗话说“一日为师，终身为父。”“老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。”老师是我们成长路上不可缺少的人，一路上有老师的教导，才不会迷失方向；一路上有老师的关注，才更加的自信勇敢。
在我们的生活中，有许许多多大大小小的爱，有一些爱是细腻的，有一些爱是温暖人心的，有一些爱是能让我们时时刻刻都能触动我们，有一些爱并不是那么惊天动地，而是感人肺腑。每一个人都有着自己独特爱别人的方式，我们要知道，在我们爱别人的同时，也已经被爱包裹着。
爱一直陪伴在我们身边，它也一直在鼓励我们在以后的道路上前进！
关于教育的书的读后感篇2
假期里，我捧起了学校下发的《爱心与教育》一书，认真研读，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是感动人。
李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的真心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。
李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。“义务教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需求和发展，充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱，懂得儿童时期对生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。如果一种教育未能触动人的灵魂，()无法引起人的共鸣，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。师爱的最高境界是友情，具有爱心和知识，对学生来说，他们喜欢前者。学生们特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间的真挚的情感，必定有着神奇的教育效果。爱学生就让我们走进学生的情感世界吧。
这本书给我一种领悟，一种发现！将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的`矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话：”不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容；不会爱别人的人，别人也不会爱你！“要相信你付出的爱越多，你也会获得越多的爱。
关于教育的书的读后感篇3
从李龙教授关于教育技术定位问题的研究所得到的成果，他认为教育技术学是教育学门类中技术学层次的、具有方法论性质的综合学科，是教育科学（教育学和心理学）与教育、教学实践之间的连接桥梁，李龙关于教育技术定位的读后感。教育技术学根据它的逻辑起点的双重性，学科自身也具有双重特征（双重定位）：既有教育定位，又有技术定位。正是这种双重定位，为教育技术学科的发展提供了更大的机遇和可能，同时也产生了一些问题和担忧。
当我们深入去探讨教育技术在教育改革中的作用时，却发现人们对教育技术的认识大相径庭，我们能认识到，各种看法产生的根本原因在于对教育技术学科的性质和定位的认识不同。这就告诉了我们学科定位的重要性——它能决定学科当前的地位和作用的发挥，也影响到将来的健康发展。
从《教育技术领域的定义体系——一论教育技术学科的`理论与实践》（以下简称《一论》）中提出的教育技术本质的概念：“教育技术是人类在教育、教学活动中所采用的手段与方法的总称，可以看出，教育技术的核心是“手段与方法”，即包括物化形态的技术（手段）和智能形态的技术（方法）两部分。换句话说，教育技术的定位是“技术”。这里所说的“技术”是广义上的技术，是包括物化形态的技术（手段）和智能形态的技术（方法）两部分、并在正确教育技术哲学指导下的技术。
“技术（手段）”指狭义的技术，即物化形态的技术；“方法”指智能形态的技术。从图中可以看出，当只有物化形态的技术（手段）而没有智能形态的技术（方法）时，教育与技术的结合，只能称为“教育中的技术”，而不能称为“教育技术”；只有当物化形态的技术（手段）和智能形态的技术（方法）同时存在，它们与教育的结合，才能称为“教育技术”。
另外，“信息技术”是“技术”中的一部分，它和“教育”、“方法”相交的部分称为“教育信息技术”。由此可以看出，“教育信息技术”是“教育技术”中的一部分，而不是“教育技术”的全部。也就是说，“教育信息技术”不等于“教育技术”，它的内涵与外延均比“教育技术”要小。对照《一论》中现代教育技术的定义可以看出，“教育信息技术”与现代教育技术基本上是等同的。
关于教育的书的读后感篇4
?爱心与教育》终于读完了，我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是"感动"，而是"震撼"！李老师对学生充满了爱，他的这份爱总觉得与其他人不同。老师对学生表达爱的方式各不相同。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，能够明显地感觉到一种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而镇西老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这是此书中我引以为然的'结论！
我由衷地佩服李老师，尊敬李老师，因为他是那么富有爱心，童心，真心，信心。也正是因为是这样的人，李老师与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为这样，李老师以爱回报爱，从而使教育获得最终的"成功"。想着，看着，愧疚之心不自觉地油然而生，诚然，我也是爱孩子的。我会为孩子生病而忧心忡忡，我会为孩子的退步而发愁，我会为孩子的一点进步而感到欣慰万分……但，我的性子有些急燥，常常忍不住发火，而且，是复一日，年复一年，繁琐而平淡的工作，让我渐渐地迷失了，麻木了，失去了往日的激情，李老师却能始终如一，坚持不懈地播撒爱的种子，细心呵护着那颗粒幼芽，让他们不断地成长，这一点无颖深深地震憾了我，直至我那颗烦燥，迷失的心，是的，我们对学生充满真挚的情感，无颖会使学生接近我们并乐于接受我们的教育，但仅止于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国。
读了这本书，我深深地懂得，做一个教师，爱心更重要。如果说最初的爱来自于职业的要求，自己命令着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的"心"。用心去爱孩子吧，让爱一路伴随他们成长。纵然不能给予鸟语花香，也可以带来些微绿；用心去爱孩子吧，让爱成为画中和谐的一味色彩，即使不是画龙点晴的神来之笔，也不会是大煞风景的涂鸦之作；用心去爱孩子吧，让爱回报爱；用心去爱孩子吧，让爱地久天长。
关于教育的书的读后感篇5
今年暑假，我怀着崇敬的心情。一口气把意大利作家写的《爱的教育》读完了。作者小写的是一个男孩的一个学期里的事，其中当然有甜，有苦；有悲，也有欢。读了《爱的教育》我知道学习是永远没有尽头的。
?爱的教育》中有一个故事特别让我感动；一个贫苦的家，老个很老，小的很小。丈夫又去世了妈妈只好外出打工。她每个月都寄钱回家，打电话回家报平安。有一个月，妈妈没有寄钱回家，家里人以为这个月她干得不好，没有理会。三个眼月过去了，妈妈还是没有寄钱回家，孩子们已经知道妈妈去世了或生病了。孩子们不理家里人反对，经过好心人的帮助，找到了妈妈的.家，经过贵人的帮助，妈妈做了手术得救了。我们来设想一下；假如没有孩子，妈妈会得救吗？
是呀！ 假如没有孩子，妈妈会得救吗？假如我遇到这样的事我也会不假思索地去救妈妈，因为：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”
记得我二年级的时候，妈妈突然肚子痛，而且痛得很厉害，我立刻让妈妈吃了一些药，可痛还是没能止住，反到越来越痛了。我连忙叫邻居张叔叔帮我把妈妈送到医院里。医生一检查才知道妈妈有结石。那一天，我陪在妈妈身边，没有去上学，在病房里，我和妈妈又听到那一首儿歌：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……！”
多少年以来，我一直记得这件事。《爱的教育》真不愧是世界经典呀！
关于教育的书的读后感篇6
亚米契斯以一个13岁男孩安利柯的口吻，对这个世界诉说着爱与感动，涤荡着人们因利益而冷漠无情的心灵。10个月的校园生活，让安利柯学到的不仅是知识，还有为人处世的道理，也学会了怎么去爱自己身边的每一个人。安利柯的同学来自不同的地方，有着不同的家境。所以，“爱”不仅仅是彼此照顾，还包含了平等、尊敬、与宽容。
有这样一个故事：一名黑人出租车司机载着两名白人母子，小孩问妈妈：“为什么叔叔和我们的肤色不一样？“妈妈说：“那是因为上帝为了使这个世界变得绚丽，所以造就了不同肤色的人。”黑人司机倍受感动，因为小孩的妈妈并没有告诉小孩皮肤黑的人地位低下之类的话。在安利柯的世界，不论是母亲靠卖野菜为生的克洛西，还是父亲是军人的可莱谛，不论是土生土长的本地孩子，还是远道而来的插班生，大家在一起就没有地位高下之分，情同手足。在我们的生活中也一样，每个人即使种族地位不同，但都是同一个祖国母亲的儿女，应当平等相待。
就算是贫民窟里的难民也值得人们尊重他们的人格，他们也有自尊，残疾人也同样如此。我们不能因为自身条件的优越而歧视他们，甚至嘲笑他们，这些都是不尊重对方的表现。我们应当像安利柯和他父亲一样，善待难民和残疾人，尽自己最大的努力去帮助他们，抚平他们内心的伤痛，让他们感受到人间的关爱，而不是遭人冷漠的世态炎凉。劳动人民更值得世人的尊敬，虽然他们满身土灰、大汗淋淋，但是没有他们的付出，何来今天的繁华？他们身上的每一把灰都是高楼大厦的砖瓦，每一滴汗都是为祖国的繁荣而艰辛的荣耀，所以我们不应看不起劳动人民，而应该对劳动人民心存感恩和敬意。
俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空“。在人与人的交往中，难免会受到别人无意的伤害，就像克洛西并非有意把墨水瓶砸在了老师身上。安利柯的校园生活让我们懂得了宽容，懂得原谅别人的无意伤害。争吵是一颗钉子，深深扎在心上，尽管钉子已不在，心中还是会留下伤痕。而宽容则是一根线，把两颗因愤怒而疏远的心又牵在一起。
希望每个人都能够像这本书中的人物一样，用慈爱的心面对世界，面对身边的每一个人，多点关爱，少点算计，多点和谐，少点争吵，那么这个世界会更加美好。
关于教育的书的读后感篇7
他们把我们含辛茹苦地抚养长大。每天，他们辛苦的工作，回家后，他们顾不上休息，为我们烧饭、辅导功课。在我们伤心的时候，父母来到我们的身边安慰我们；在我们生病时，父母那温暖的手抚摸我们的额头；在我们遇到困难的时候，父母帮助我们一一克服；在我们取得优异成绩的时候，父母教育我们不要骄傲；在我们最无助的时候，父母给我们一片阳光······我们要感谢老师。是老师交给了我们知识，老师带领我们遨游在知识的海洋。
他们每天辛苦地备课，批改作业；他们循循善诱，绘声绘色地为我们讲课。同学们有不懂的题目，老师一遍又一遍耐心的给同学们讲解。老师们像红烛，照亮了别人却燃烧了自己；老师们像太阳，温暖着我们的心；老师们又像园丁，滋润着棵棵树苗······我们还要感谢许多人，我们要感谢爷爷奶奶，感谢叔叔阿姨，感谢一些曾经帮助过我们的陌生人······我们要为父母做些力所能及的事，要当老师的小帮手，要做爷爷奶奶的开心果，要更努力的学好科学文化知识，做对社会有用的人！“感恩的`心，感谢有你，让我一生，有勇气做我自己，感恩的心，感谢有你，花开花落我依然会珍惜······”我的脑海里又回想起这首“感恩的心”。让我们学会感恩吧！感恩，让世界变得更加美好！
关于教育的书的读后感篇8
有这样一本书，它讲了一个4年级小学生所感受到的爱的故事。其中，有大到为国家牺牲的孩子的爱国爱民族，消防队员不惜牺牲自己的爱职爱社会；也有小至同学与同学之间的关爱，父母对子女的无私的爱。
有这样一本书，它讲了一个4年级小学生所感受到的爱的故事。每一篇，都有爱在挥洒种子。有长辈的疼爱，有对弱者的博爱，有同学间的友爱，还有对陌生人的怜爱。
有这样一本书，它讲了一个4年级小学生所感受到的爱的`故事。他在诉说纯净高贵的人性之爱的时候，就是在给我们一种最为真诚而圣洁的教育，使爱在教育中升华。
这本书就是——《爱的教育》。
曹文轩先生说过：一本好书，就是一轮太阳。
是的，它没有华丽的语句，没有惊天地、泣鬼神的事迹，但在看似波澜不惊的一切之下，隐藏着一股巨大的，美好又神圣的力量——爱。
记得有一次，我生病上学，还赶上是雨天，前三节课，同桌同学一直在照顾我，帮我接水，捡笔……因为她的关爱，友爱，使我们成为了最好的朋友。中午，我的病情加重，低烧37度，妈妈来接我，可妈妈的脚却在前几天崴了，我本想我的熬过这一天，没想到，妈妈来了，因为妈妈的母爱，我晚上就退烧了，妈妈的脚也非常快好了。
爱，是可以在熟识的人之间传播的，其实，也可以在陌生人之间被净化：不能照顾所有老人，但可以起身使老人一个座位；没有分文给乞丐，但可以侧脸给乞丐一个微笑；不能给祖国太多贡献，但可以用心维护他……
爱，其实非常简单，看：对同学的友爱；对孩子的母爱；对陌生人的关爱；对祖国的热爱，都顷刻明显。
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