一篇有意义的读后感是需要结合实际的故事内容的，读后感是我们看完书之后必须要写的文章，下面是职场巴巴小编为您分享的智取生辰纲读后感7篇，感谢您的参阅。
智取生辰纲读后感篇1
寒假里我又看了一遍《水浒传》，我被《智取生辰纲》这个故事里吴用、公孙胜的智谋所倾服。
这个故事讲了刘唐，公孙胜两人，得知杨志在六月十五日要押运梁中书赠给蔡太师的生辰纲，便与晁盖召集三阮、吴用、白胜五人，决定智取生辰纲。吴用让脸上丝毫没有英豪之气的白胜扮成一个卖酒的汉子，使杨志不对他起疑心，其余七人装成乡下贩枣的客商。那天天气炎热，而杨志却让军汉们在烈日下背运生辰纲，押运生辰纲的军汉汗流浃背，累得气喘吁吁，便在黄尼冈的松树林里歇下了。聪明的吴用算准了杨志的心思，正当他们休息时，吴用等几人装成贩枣的客商在树林里出现了，随后白胜挑着白酒也进了树林。吴用和白胜在杨志面前演了一场戏，让杨志错信酒里没有下药，答应了军汉们要买酒的请求。军汉们再也奈不住暑气，买了剩下的那桶酒，不料酒里已被吴用偷偷放了药，一个个喝了后都被麻翻了。最后让吴用他们劫了生辰纲去。
这也让我想起了《三国演义》诸葛亮草船借箭的故事。诸葛亮曾巧用天时地利为孙权谋得到十万多支箭，为孙权解决了缺箭的难题。
记得有一次我和别人下象棋，下到一半时，局势紧张起来，我的车和炮逼近了他的将，他的马和车靠近我的帅。我皱紧眉头，突然眼前一亮，我便也用了“药”去蒙了他，用计胜他。想着我便用士牵制住他的车、马，像吴用那样蒙了他，护车却是在攻将，把炮调到了将前的士前面。之后下了一步无关的棋，我见他没反应，便马上灭掉了他的大将。
读了这个故事之后，我明白了一个道理，做任何事情都不能蛮干，一定要用脑子。吴用和诸葛亮都很聪明，巧用天时、地利、人和，能用智谋胜人。但他们的聪明也并非天生的，还要靠后天努力学习不断进步的。所以我要不断地获取知识以充实自己，做一个聪明的人。
智取生辰纲读后感篇2
写于元末明初、完成于晚明的《机遇中的智慧》是中国四大名著之一。施耐庵真实地描述了宋代农民起义发展和失败的全过程，揭示了封建统治的黑暗和腐朽，使我明白了“智慧”的重要性。
阅读《水浒传》，我觉得它对人物的刻画特别精彩。每个角色都有自己突出的特点。然而，给我印象最深的是“智慧之星”吴勇。你看，他瞒住了生日宴会:“刘唐打开盖子，舀了半瓢喝。他想让杨志等着瞧，以便让他们安心。然后，吴勇去松林里把药拿出来，放进勺子里。他只是说当他来喝葡萄酒时，药已经在酒里搅拌过了。这是吴用的计划。”然而，这只是他初出茅庐的第一次表演。他不费吹灰之力就完成了杨志的生日计划，因为他用他的“智慧”用对了时间，用他的“智慧”用对了地点，用他的“智慧”用对了矛盾。要不是吴勇有机会“碰到”杨志，成功会这么顺利和容易吗？答案很明显。
因此，没有智慧就无法成功。
著名诗人陈子昂就是一个很好的例子。当他年轻的时候，他去北京参加考试，被他周围的人排除在考试之外。他委托一个人在街上卖古筝，要价100万美元，然后在人群中“买”了古筝。围观者请他弹一首曲子，但他把琴砸得粉碎，说:“一个小小的琴怎么能和我在四川陈子昂的诗相比呢？”这些话引起了每个人阅读他的诗的兴趣。陈子昂利用这个机会把这些诗寄给了每个人。一天之内，他在长安出名了。一个书商主动找到了他，并出版了他的第一本书《水浒传》。当唐睿宗注意到这本书时，他命令陈子昂进行补考。最终，陈子昂高中进士步入仕途，成为初唐诗歌革新中最重要的人物。伟大的英国思想家培根说过:“智者创造机会，而不是等待机会。”诸葛亮隐居在隆中，务农、读书、观察世界。他为刘备创造了“三顾茅庐”的机会，从此走上了政治舞台。他的机智不得不让周瑜为自己叹息，说:“如果你有周瑜，为什么你有梁？”感叹的；小炮兵军官拿破仑提出了自己全新的作战计划，为自己创造了一个非同寻常的晋升机会，最终达到了权力的顶峰，展示了他非凡的军事能力。
所有这些充分证明了智慧和机遇对成功的重要性。如果机会是梯子，那么智慧就是梯子上的横木。如果机遇是加油站，智慧是加油站的管道。如果机会是旋转门，智慧是第一步。智慧是多么重要！
智取生辰纲读后感篇3
人在江湖，有得，必有失。青面兽杨志亦如此。
杨志一心想做官，幸逢梁中书看中，勇担护送生辰纲重任，一来乃知恩图报，二来可表自己赴汤蹈火也在所不辞之心。说白了，可以给人留下好印象，此一得也。
护送生辰纲危险系数不低吧，若成功，杨志前途似锦，加官进爵，自不用说，树立威信也是题中应有之义。况且在路上就可以先让那几个军汉瞧瞧他的精明能干，日后可一传十，十传百，此二得也。
但相比之下，失多多矣。所谓“智者千虑，必有一失”。这回可不是单单的一失啊！
身居不是要职，只是小小的一个提辖，官小不足以号令众人；且人生地不熟，无心腹可言，甚至连一知己也无，只是凭着精湛的武艺，只身独闯官场；在梁府，也不懂搞好人际关系，收买人心。故出发前已有三失。
在路上，杨志只顾用又粗又大的藤条打骂军士，而不懂语言技巧，甚至不懂在客店里用好酒抚慰。殊不知男儿一朝受恩，来日必当两肋插刀。而杨志一贯蛮狠，焉有不败？护送生辰纲与行军打仗无异，正所谓得人心者得天下。故曰此四失也。
最后乃策略之失，或者说是毅力之失。黄泥冈又不是成功在望的时候，杨志你何故就发了“善心”，饶了酒与他们？既然你事先已知路上强人出没，也须谨慎行事，一路打过来，那就一路打过去算了。惹了军士事小，生辰纲失落事大，它可关系你的官路呀！聪明一世，糊涂一时，此乃五失也。
失大于得，弊多于利，不败才怪！
智取生辰纲读后感篇4
我最喜欢其中的一个小故事，它就是：《智取生辰纲》。这个故事我觉得非常充满智慧，它跟其他一些小故事不同，它不需要用武，只需要智慧。它讲述：梁中书用搜刮的民财，买了一个价值十万贯的金银珠宝，以祝贺东京的岳父蔡京生辰。此次生日礼物由杨志护送，杨志怕有强人出没，便把生辰纲装成十几副担子，选军士扮做挑夫，自己扮做客商，悄悄进京。
没想到的是，这被一个叫刘唐的好汉听到，于是他急忙去找了晁盖，要商议如何盗取这批不义之财。最后在吴用的建议下，窃取生辰纲的一共有八人，分别是：刘唐、晁盖、吴用、阮小二、阮小五、阮小七和公孙胜，还有白胜。第二天，因为天气过热，杨志和部队便找了一个地方歇息，好汉其中七人扮成，推车贩枣的汉子，坐在离杨志不远处的地方。过了一会儿，一个汉子挑着白酒走过来。军士们想喝酒，杨志不让，贩枣汉子便先要了一桶喝，杨志看他们没晕，便勉强让大家买一些。这时，一个枣贩子把蒙汗药偷偷洒进酒桶里，果然杨志和军士们喝完一个个的都头重脚轻地倒下了，好汉们便把金银珠宝退下了山。
我觉得杨志聪明，可防不胜防，没想到各位好汉们更加聪明：他们知道杨志担心有蒙汗药，便“以身试酒”，帮杨志“实验”，让杨志放心去喝。第二，我觉得这个吴用也是个上知天文下知地理、料事如神的人，他知道杨志必起疑心，他知道要如何布局，他更知道要安排谁去做会好……我觉得吴用的才智跟诸葛亮不相上下，甚至可以当诸葛亮的师父，所以我也格外喜欢吴用这个角色，喜欢他机智的智慧。
智慧胜于武力。俗话说“强扭的瓜不甜”，即使是靠武力征服了别人，也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。
吴用巧用妙计，杨志聚义梁山。这正是用智慧胜过了武力，正如收人先收心。
三国时，诸葛亮曾巧用离间计，离间张鲁与马超，使马超投奔于刘备旗下。刘备依据诸葛亮的才谋，最终与曹操、孙权形成三国对立的阵势。
现在世界的发展，不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展，而是靠科学技术的发展来判断经济强国。人的智慧具有莫大潜力，我们只有挖取这些潜力，才能成功。
从“智取生辰纲”中，我知道了智慧胜于武力。智慧是美丽的，也是强大的。智慧远远高于蛮横的武力。
智取生辰纲读后感篇5
水浒寨中屯节侠，梁山伯内聚英雄“这幅对联写的正是我国四大古典名著：《水浒传》。我特别喜欢看其中的”智取生辰纲“，受益匪浅
这一段中，精明、谨慎的杨志处处留心，时时在意，可惜还是丢了生辰纲，杨志究竟败在何处?我认为，作为一名领导者，他败在没有赢得民心。
为了押送生辰纲的安全，一路上杨志选在炎热难耐的中午走，选在偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心，也是杨志的精明之处。然而，杨志却忽视了最大的问题——人的问题。事在人为，如果做事的人心中不乐意，做出事情的效果一定不好。杨志领导着一个都管，两个虞候，十一个军健。一路上，为了赶路，杨志又打又骂，世上没有人愿意自己被如此对待。于是，“并不敢怨怅“的军健们不愿意听杨志指挥。怕吃苦的虞候也趁机到老都管面前挑拨离间，导致杨志被孤立。就这样，一行人来到了黄泥岗。对于杨志而言，黄泥岗布满了凶险；可对众人而言，却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的休息之所，烈日下的黄泥岗成为他们休息的最好理由，他们坚决的躺下了，不愿再走了。看着杨志依旧鞭打，老都管先是帮军健说话，后来就变成了直接教训杨志。至此，老都管与杨志的矛盾正式爆发，杨志失去了领导者的地位与威信。
在这矛盾的时机，对手适时出现。杨志倒下了，倒在了地上，倒在了吴用等人的圈套里，更是倒在了自己与手下众人结下的矛盾中。生辰纲被劫走了。
杨志败在失去民心，如果说因为他只是一介武夫，败在此处情有可原。那么，作为有知识的现代人，作为一个合格的领导者就要抓住民心。
智取生辰纲读后感篇6
这两天，我阅读了课文《智取生辰纲》。阅读了这篇课文后，我受到了很大启发。课文中的杨志虽然精明能干，但因为不能与同伙团结合作，所以最终丢失了生辰纲；而晁盖等好汉却因为精诚团结，共同合作而成功劫取了生辰纲。我想，晁盖等人之所以能成就是因为他们懂得合作。有一句民谚是这样说的“互相补台好戏连台，互相拆台一起倒台”，说的就是合作。在我们的生活中处处都有合作，正是因为人与人之间的合作，才使得我们走向成功。
如果一个人只有一只手，那么即使它长得再长，再粗壮，能做的事也很有限。而两只手俱全，他们互相配合，就可以做很多事情。同样，个人的力量是渺小的，但联合起来，却可以创造奇迹。就像晁盖等一干好汉，如果他们各干各的，就算他们的计划再好也可能无法劫取到生辰纲。读完课文，我禁不住又联想到了一个故事：有两个乞丐去谋生，旅途中饿的头晕眼花，眼看快不行了。这时，有一个好心人拿来了一根鱼竿和一篓鱼，对他们说：“你们各自挑选一样上路吧！”于是一人取走了鱼竿，一人拿走了鱼篓。拿着鱼竿的人要到很远的海边才能垂钓。可饥饿劳累的他走了不到一半的路程，就倒下了。而拿走鱼篓的人兴冲冲的生火烤鱼，美滋滋的饱餐了几顿。后来，他也到了海边，可是，鱼吃完了，而他也没有鱼竿，所以最终他也被饿死了。我觉得，文中的杨志一伙人就像这两个乞丐一样不懂得合作。而故事还有另外一个版本：两个乞丐分别得到了一根鱼竿和一篓鱼，他们结伴而行，两人一同吃着鱼，边吃边向海边走去，等到了海边，他们就用鱼竿钓鱼，最终摆脱了饥饿，过上了幸福的生活。不言而喻，课文中的晁盖等人就像这两个乞丐一样，他们各显所能，互相配合，团结合作，使彼此的利益最大化。
学完这篇课文，我明白了，合作是走向成功的关键。只有合作，才能使合作双方走向共赢。
智取生辰纲读后感篇7
施耐庵的《水浒传》被列为我国的四大古典名著之一。在《智取生辰纲》里我到了保护生辰纲的杨志和想方设法打生辰纲生意的众好汉们。
故事发生在五月，虽是睛明得好，只是酷热难行，杨志这一行人要六月十五日生辰。只得在路上趱行。杨志逼着挑夫们在早上七点至九点赶路,杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,使他不得民心。
又有一天,杨志一行人走到了黄泥冈,实在走不动了,先见小商人挑夫们都在那休息了.没半碗饭时,只见远远地一个汉子,挑着一副担桶,唱上冈子来,唱道,赤日炎炎似火火烧,野田禾稻半枯焦.农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇!让众军很想喝酒.但杨志不让,这时竹里七个卖的汉子出来,要买酒喝.但挑酒的却说:不卖!不卖!
杨志一伙人先发现了卖枣的商人,确定他们不是抢生辰纲的人,然后卖酒的人才出现,这就是先混个脸熟,就不容易引起怀疑了.不然卖酒的出现,偿酒人再出现的话,就极易引起怀疑。
而商人买酒,卖酒人却不卖,为的是证明他酒里没下药.因为他是规矩的挑夫,又因别人说他,酒里下药而生气的意思,于是七个人生吃了一桶,一人揭起桶盖,又吃了半瓢,故意要给他们看着,只是叫人死心塌地.次后一人去松林里取出药来,抖在瓢里,只做走来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里,,假意兜半瓢吃.卖酒的劈手夺来,倾在桶里.这是他们智取生辰纲的全过程.但杨志等人不知是计,便上了当.一个个人都头重脚轻,一个个面面斯觑,都软倒了,十五人眼睁睁地看着那七个人都把这全宝装了去,只是起不来,挣不动,说不得,我且问你,这七个人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖,吴用,公孙胜,刘唐,三阮这七个人.却才那个挑酒的汉子硬是白日鼠白胜。
文章先设悬,然后再解迷,让读者很有看头,不得不佩服这些英雄的足智多谋,这种结构值得我们学习。
文章的语言用是元,明间的白话,还夹杂着一些方言,还有一句说书人提醒听众的习惯用语,使文章读起来很亲切.文章的句子大都比较短,加快了文章的节奏,使读者读起来也能感到那份智取生辰纲的紧张感.但是也有一部分语句有些难懂,所以我要好好想想。
课文的人物性格鲜明,情节引人入胜,也难怪成为了四大名著之一。
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