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四德的心得体会8篇

我们都需要在有所感悟的时候写一篇心得体会,心得体会是指工作或学习中的体验领会,职场巴巴小编今天就为您带来了四德的心得体会8篇,相信一定会对你有所帮助。

四德的心得体会8篇

四德的心得体会篇1

在新的历史条件下,区委提出了实施“四德”工程的决策部署,这是优化社会环境、构建社会主义核心价植体系的重要举措,也是对中华民族千百年传承下来的优秀价值观的高度概括,是构建和谐社会的内在要求,体现了科学发展观的真谛,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼声。以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德在内的“四德”教育,高屋建瓴,在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,我们应坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。营造良好的社会环境,需要全社会的共同参与。

一、实施“四德”工程是社会进步的时代要求。

弘扬中华民族的优良道德传统,其根本目的,在于振奋我们的民族精神,增强民族自豪感和民族责任感,提高民族自尊心和民族自信心;在于使社会主义道德有更丰富的内容,有更能为群众所喜闻乐见的民族形式,有更加具有民族特色的凝聚力和向心力;在于能更好的协调社会主义人际关系,促进社会主义市场经济的健康发展;形成有中国特色的社会主义核心价值体系。

实施“四德”工程,是实现国家的现代化,使人民的生活更加富裕所面临的历史任务。任何一个国家的现代化,都是以不同的文化道德传统和价值观念作为指导的。一个着眼于未来、大力实现现代化社会的国家和民族,必然不会忘记自已的历史,更不会抛弃本民族的优良道德传统。世界各发展中国家都极力倡导和弘扬自已国家的价值观念,保持和发扬本民族的优良道德传统。

毋庸讳言,今天提出的实施“四德”工程,是对中华传统道德的批判继承,采取了弃糟取精,综合创新和古为今用的方针。是以符合广大人民群众的利益为原则的继承。强调了为社会、为民族、为国家、为人民的整体主义思想,传承了中华民族的传统美德,正如《诗经》中提出的“夙夜在公”,贾谊《治安策》中提出的“国而忘家,公而忘私”等,都不断强调着一种为整体而献身的精神。

正是在这种精神的影响下,范仲淹提倡“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”; 文天祥认为“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;顾炎武提出了“天下兴亡,匹夫有责”;林则徐主张“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等等,这些思想都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神,也正是如今要求我们应树立起码的职业道德和社会公德,彰显我们的民族精神。中华民族依靠这种精神无所畏惧的战胜了一个又一个的困难,克服了一个又一个的障碍,涌现了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄,谱写了一曲又一曲高亢激越的颂歌。今天,弘扬“四德”新风对于团结全县人民齐心协力地振兴我们的政治、经济、文化,建设我们伟大的祖国,实现和谐社会,不但具有十分深远的历史意义,而且具有十分深刻的现实意义。

二、实施“四德”工程要摒弃三种错误思想。

四德教育是新时期社会道德建设的最基本要求,普通老百姓要从我做起,党员干部特别是领导干部更应该从我做起,朱熹曰上行下效,捷于影响,就是说领导带头比影之随形,响之随声还要迅速。可时下,一些人不敢从我做起,不想从我做起,或不肯从我做起。

不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象俯拾即是:如果你坚持原则,照章办事,就有人笑你“死脑筋”;如果你廉洁自律、洁身自好,就有人笑你是“大傻瓜”;如果你不为美色所动,就有人笑你“身体有毛病”;如果你为民办点实事,就有人笑你“想往上爬”。

不想从我做起。上级安排的新工作或推行新的改革,很多人抱等待观望的态度,或是推托责任,讲究“借力而行”,明明是自已份内之事,却要他人为之代劳,或者先看看人家是怎么搞的,不想当“出头鸟”,更怕触及自身利益。

不肯从我做起。知荣却不去行,知耻却偏去行。这类人言行不一,说的是一套,做的是一套,迷恋奢华生活,出则名贵轿车,入则星级宾馆,食则山珍海味,衣则名牌服饰。而工作起来,却是挑三捡四,这也不做,那也不愿做或者说不会做,整日想着跑关系、找门路,而偏有些各别案例,产生较坏的负面影响,败坏单位或者机关的优良作风。一个健康向上的机关作风,需要几年或十几年才能逐渐树立起来,然而,不良现象一但滋生并没有被及时叫停,再好的机关风气也将会被毁于一旦。

三、如何从我做起实施“四德”工程,树立“四德”新风。

在中国的文化传统中,道德一直被作为立身的精神尺度和标志,作为从政的行为准则。实施“四德”工程,树立“四德”新风,也必须从我做起。

从我做起,必须理解“四德”的深刻内涵。

自觉遵守社会公德,就要做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法;同时要坚持道德价值论上的“公私之辨”,继承和发扬中国传统的重义精神。实践证明,任何社会都不能没有道德,即使是以追求经济利益为行为方针的经济领域和经济活动,也不能不讲道德,如果见利忘义、唯利是图,也必将破坏正常的经济秩序,为此每人都应从我做起遵守各项规章制度,促进社会的全面进步。

培养良好的职业道德,就要做到爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会;敬业为职业道德的核心,诚信为职业道德的根本。传统道德要求人们诚善于心,言行一致。诚信也被儒家视为“进德修业之本”、乃“立人之道”和“立政之本”,一切伦理关系皆应以诚信为本,强调了人际关系在于言行一致,表里如一,真实好善,博济于民。

积极弘扬家庭美德,就要做到尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭是社会的细胞,维持家庭关系的和睦稳定,对于整个社会的安定有极其重要的意义。所以古人极重“齐家”。要保持家庭关系的和谐稳定,一个重要的方面,就是要建立合理的道德规范,使家庭成员都能自觉遵守。

古时就有魏木兰代父戍边、乐羊妻勉夫励志、薛孟尝分家让弟等传世典故,现今社会仍然要讲求父慈子孝,夫妻爱敬。 要倡导父母对子女关怀爱护、培养、教育的同时,更加提倡子女对父母长辈的敬顺,不单是要赡养老人,更要敬亲、爱亲、尊亲,同时提倡夫妻平等、兄弟和睦。

努力提升个人品德,就要做到正直无私、谦虚谨慎、团结友爱、勤奋奉献、言行一致。中国古代思想家十分重视“修身为本”的思想,尤其强调管理国家的官吏,特别是最领导者,必须首先端正自已的思想和行为,然后才能管理好他人,也就是正人必先正已。修身为本,讲的是齐家、治国、平天下,皆要把修身当作根本,从自身的道德修养开始才能实现。为此作为当今社会的重要组成,我们每一名社会公民,都要从我做起,提高整个社会和国家的道德水准。

从我做起,必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事,也不如人民群众的事大,任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托,时刻牢记维护人民利益的职责,是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责,眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失,就是失职,就是犯罪,就是对党和人民的一种背叛。

从我做起,贵在坚持。从我做起,谈起来比较容易,真正做到并不那么简单;在一两件事情上做到比较容易,在许多工作中做到就比较困难;坚持一阵子容易,长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中,大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨,处处、时时、事事从我做起,一以贯之地严格要求自己,在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志,一个人就是一个标杆,一个人就是一面旗帜。然而,也有少数同志,在改革开放的形势下,放松了对自己的要求,缺乏从我做起的意识,习惯于当“指挥长”,疏于弯腰干实事;要求别人做到的,自己不能带头做到;要求别人不做的,自己又有意无意地越轨,甚至放纵自己,既影响了自己的威信和声誉,也损害了党的利益和形象。

四德的心得体会篇2

在这场轰轰烈烈的“四德工程”活动中,做为运河煤矿的一名普通手选女工,我深深领悟到了许多东西。这些东西,看似无形,又无时无刻不闪烁在我的生活之中。

当物欲横流的今天,人们纷纷把经济收入与物质消费最高级化做为奋斗目标,在不知不觉当中渐渐迷失自我。许多最基本的心灵底线都开始模糊起来,孝是什么?德是什么?这些只有儿时的记忆当中还仿佛才能记起,老师曾经说:你们长大了,要为国家做贡献!因为你们是祖国的花朵,你们要学好本领,建设四个现代化,因为你们是社会主义的接班人!你们要兄弟姐妹相亲相爱、孝敬父母,因为你们更是家庭、父母的接班人、继承人。现在如果偶尔还说起这些话,或许还有可能被人不齿。

当我们真的长大了,我们为了收入的多少四处奔波。为了吃一顿特色的美味,甚至不惜开车远到几百里以外。为了博女友一笑,不惜动辄几百元、几千元的鲜花衣物首饰送至美人面前。可曾想,我们的父母,此时此刻生活的怎么样?

儿时老师让我们写作文,当时班里好多同学都会写下这样一个情景:在昏暗米黄的灯光下,妈妈戴着花镜吃力的为我缝补着书包。我心里就像打翻了五味瓶,从被窝里爬起来扑到他的怀里说:“妈妈,等我长大了,好好孝敬您!”可是随着经济的高速发展,我们从农村走出来,寻找到了好的工作岗位,有了足以让人羡慕的收入时,我们是否还记得那一刻的情景?是否还能记得起儿时尚有一棵纯洁的童心时许下的诺言?

如今父母已经年迈,对儿女们没有丝豪的奢念。他们会双双坐在床前,抚视着我们儿时的照片,彼此回忆着已经逝去的年华。他们会默默的为我们祈祷,愿我们身体健康,快乐幸福的生活。如果说我们的父母对我们除了斩不断的丝丝牵挂以外,还有一份未了的心愿的话,我想那定是――孩子,有空儿常回家看看!

可是,我们是否感触到这些?当我们驾驶着良驹宝马在平坦的油漆路上奔驰的时候,当我们在陈满山珍海味、琼浆玉液的桌前调侃世间时事的时候,当我们在声色场所吼歌劲舞的时候,当我们在忘我追求名与利的时候,请留一点点的空间!

因为,这一点点的空间不仅还要容纳我们的父母对我们的期待,不仅还要容纳我们的父母对我们的牵挂,不仅还要容纳我们的父母对我们祝福,更还要容纳我们对我们的父母不能抹掉的感恩之心。

此刻,我的耳边又回响起那首歌:常回家看看,哪怕只帮爸爸妈妈涮涮筷子洗洗碗。老人不图儿女为家做多大贡献,只图一辈子一家人能平平安安。

四德的心得体会篇3

近期,我校广泛开展师德师风教育,深入学习师德规范。广大教师坚持育人为本,以德立教,爱岗敬业,为人师表,涌现了一批爱岗敬业,为人师表,精心育人,开拓创新的先进典型,赢得了社会的广泛赞誉。

正如德国教育家第斯多惠所说的“教育的艺术不在于传授知识,而在于激励,唤醒鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象”。因此,教师要优化自身形象,从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手,把外树形象与内强素质结合起来,以良好的师德师风感召和熏陶学生,提高教育的可信性;教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度,特别要培养对学生的爱心;教师还要转变教育观念,树立以学生为主体的服务意识,创造出尊重,信任、宽容、友爱的新型师生关系。

作为一名教育工作者,通过学习,我决心以“开县优秀教师群体”为榜样,时时处处以他们的精神为标准,严格要求自己,勤奋工作,积极进取,进一步加强师德师风建设,不断提高自己的业务能力和水平,以饱满的工作态度对待每一个学生,时刻关爱学生的健康成长,言传身教,为人师表,为让每一位学生适应时代的发展作出自己应有的贡献。

四德的心得体会篇4

20xx年x月x日xx局召开“五城同创”暨“四德工程”建设动员会,会上传达了区委区政府《关于在全区深入开展“四德工程”建设的实施方案》,局领导传达了区xx局《关于“五城同创”暨“四德工程”建设实施方案》。要求大家通过学习认真总结使自己思想得到一次全面升华,通过一段时间学习,现将自身体会汇报如下:

自开展“四德”工程建设活动以来,按照《关于在全区深入实施“四德工程”建设的实施方案》的通知要求,要突出抓好社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”工程建设,依据四德工程建设具体推进计划,按时观看四德影片,认真撰写学习笔记和心得体会,积极参加各类四德主题实践教育活动。

推行爱德工程,推进社会公德建设。作为一名机关干部,尤其是作为一个有社会责任感的党员,要有胸怀天下的情怀。感恩社会,回馈社会,为社会的发展和建设奉献爱心。结合“干部联农户,结对促和谐”活动开展帮助联户群众,使之感受党的温暖;在机关内部,同事之间应该互相关心,互相协作,建设有爱的和谐氛围。有爱才有家,单位是我家的梦想,完善自我的家。我们就是一起点亮梦想,携手前进的兄弟姐妹。

推行诚德工程,推进职业道德建设。诚信乃为人之本,更是我们立党为公,执政为民的工作宗旨。对国家忠诚,对党忠诚,对人民忠诚。对事业忠诚,热爱自己的岗位,忠于你爱的事业,为自己的所爱诚心诚意。对他人忠诚,你忠诚,我忠诚,我们总会互相回应,回应的悦耳笑声在你我心中荡漾。

推行孝德工程,推进家庭美德建设。百善孝为先,看到孝字,想起家里白发苍苍的的父亲母亲。曾经他们也是二四年华,岁月划过,如今他们已是花甲。那渐渐浑浊的双眼,曾多少次依依不舍得送走远去追逐梦想的我们;那渐渐枯黄的双手,曾多少次坚强有力得扶起跌倒哭泣的我们;那渐渐弯曲的腰身,曾多少次笔直挺拔得保护脆弱受伤的我们;像他们爱我们一样爱他们,给予他们我们能给的,把我们孝德的真谛传递出去,用爱去给予,用心去行动。家庭美德是生活中应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系,正确对待和处理家庭问题,共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情,不仅关系到每个家庭的美满幸福,也有利于社会的安定和谐推行仁德工程,推进个人品德建设。作为生物链的最高级,虽不是统治者,却也是思想家。完善自我,修身养性,才能怡然生活。你的生活怎样,看你的思想怎样,因为人总是有精神在保护的。让自己的内心在岁月的琢磨下闪闪发光,让自己的灵魂在岁月的冲刷下清明澄澈,让自己的人格在岁月的抚慰下平静淡漠。

四德是人之根本,是精神建设之核心。我们认可“四德工程”所体现出的道德内涵,但“四德工程”想要取得长久持续的效果,单凭签签责任状,唱唱四德歌是远远不够的,于自身而言,我们需要践行它。天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。我们需要从身边小事做起,将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则,事事以此为考量。时时扪心自问,对待父母,是否尽到了孝道;对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;长此下去,则路不拾遗,夜不闭户之景不远矣。

通过学习自身有了一定提高,但是还有些不足主要表现在:

1、学习的自觉性和主动性不强。常常疏于学习,不能主动挤时间学习,以致适应新形势下对工作提出的新要求的能力不强。

2、理论与实践结合得不够好。学习过程中,容易忽视理论与实践的相互结合,使理论学习往往仅局限于书本.

3、缺少主动的去做各类“四德”活动。

下一步计划:

1、立足于工作进步和自身发展,既学习与自己的业务有关的专业知识,也要广泛涉猎多方面的知识。要加强对党的路线方针政策的学习,加强对业务基本知识的学习,加强对必需的专门技能的学习,并把这些方面的学习同业务工作紧密结合起来,使知识结构更加合理,个人素质全面提高。

2、发扬理论联系实际的学风。既要向书本学习,又要向实践学习,不断把学到的东西运用于实践,用实践来检验和提高学习的成效,做一名学习型、知识型、实干型相统一的职工,增强做好本职工作的本领。

3、继续积极参加“四德”主题实践教育活动,要扬正气,促和谐!提升自己的个人素质,并带动身边的每一个人。真正的做到自身受教育、他人得实惠、再党员树形象、更好的做好畜牧工作。

四德的心得体会篇5

以党的十八大精神为指导,在学习“四德工程”的风潮下,全县涌现出一大批学习“四德工程”的道德模范。医院也加强了“四德工程”建设的学习,组织召开了“道德讲堂”、印发了职工学习材料,通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”,洗涤心灵,感悟道德,弘扬“孝福之道、以孝治家治院”理念,收到了明显成效。我想把刚学习的“四德”重要思想贯彻到工作、生活中去,使我们在各项工作上不断取得新成效,以下是我学习后的一点心得体会。

首先,我们必须转变服务观念,提高自身品德修养。把我们的一些不好的思想摒弃,努力改掉自己的缺点,逐步提高自己的道德水平。只有个人具备优良品德修养才能由己及人,才能由己及家庭、集体和社会。一位哲人说过,道德能弥补才能的不足,但才能永远弥补不了道德的不足。二十一世纪,是以病人为中心的服务模式,是医疗服务竞争的主题,是医院发展的核心战略,要不断提高我们医院的竞争水平和生存能力,首先应“以德立命”。

“救死扶伤,仁爱为念”。工作中我们常怀仁爱之心,在生活或工作中常行善举,你就能给予别人温暖和力量,何乐不为呢?以病人为中心,用真心服务。为病人提供主动服务,全员服务,全面服务,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。学会用真心沟通,用真心聆听,用真心工作,学会了解病人,理解病人,尊重病人。坚持从病人最不满意的地方干起,从病人最关心的事情做起,从病人最需要的事情做起。

工作中要学会微笑,与人为善,真诚合作。作为来诊的患者本身有疾苦,心情难免忧伤不悦,如果你的冷淡和生硬,会赶跑患者,会觉得我们的医院是冷冰冰的,使医院形象受到损害。他们来到我们医院,如果我们每一个医务工作者都能给他们一个发自内心的、真诚的微笑,那么这些来诊患者们就能感受如沐春风般的温暖,心中的忧伤不悦就会去除大半,再加上我们优质的医疗服务,那他们就会笑着走出医院。微笑会传染,微笑会让团队合作精神更加凝聚,微笑会让我们团队的服务更加优质,每个人都是医院的“形象代言人”。

临床工作中要加强学习、努力实践,学习与实践相结合。要自觉地用道德规范言行,要成为道德楷模,更要不断地学习;要坚持向历史和现实学习,向老师和实践学习,活到老学到老,活到老实践到老,使学习与实践相互激荡、相互提升,从而有效地提高自身践行四德的素质和能力。

通过这次“四德工程”的学习,我的思想品德得到了质的提高,作为一名医务工作者,我们肩负着保障人民健康的使命,我们更要持之以恒,坚持不懈地以“四德”来要求自己,不断提高自己的医德修养,成为一名合格的医务工作者。为救治更多的病患、保障人民身心健康做出新的更大的贡献!

四德的心得体会篇6

在四德工程的感召下,我们全校师生都积极的行动起来,热情洋溢的投入到了表孝心、讲诚信、树仁德、献爱心的活动中来。我作为一名教师、班主任、中层干部,内心的感触很深,灵魂深处似乎在经历着一次历练和净化。

一、奉献爱心做个好老师。

把学生当做自己的孩子。学习工作生活中,经常的换位思考,设身处地的急他们之所急,想他们之所想。爱,是教育的基础。没有爱,就没有真正的教育。教师对学生的爱,是师德的核心。教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育才能实现其根本的功能。在今后的教学中,我要树立正确的学生观,充分尊重和信任学生,以平等的态度对待他们,并深入了解他们,真诚关心他们的进步和成长,力争成为他们的良师益友。同时我还会积极的探寻他们的闪光点,让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

二、以身作则做个好中层。

有人说,学校的中层是桥梁、中枢、纽带,要想发挥好这些作用,必须得有强烈的事业心和责任感,要十分清楚自己所分管工作的职责,知道自己的服务对象。只有这样,工作起来才会胸有成竹。因此在今后的工作中,我不仅要努力加强自身的修养,提高领悟能力,还要增强大局意识,树立良好的品德形象。工作中,我要以身作则,率先垂范,要关心、理解老师们,多与他们沟通交流,促进彼此了解,帮他们解决所遇到的难题。勇于承担责任,不断加强理论知识和业务知识的学习,增强感召力,不断塑造个人人格魅力和威信,全心全意任劳任怨无怨无悔的发挥好承上启下的作用。

总之,四德工程的顺利开展深入人心,我要抓住这个契机,认真践行“四德”要求,努力提高“四德”意识与水平,以无限爱心投入到教育工作中,把自己历练成一个真正践行“四德”的人。

四德的心得体会篇7

一位哲人说过,道德能弥补才能的不足,但才能永远弥补不了道德的不足,这充分说明了“为师先修德”的极端重要性。当选择了教师作为自己的终身职业的时候,这句话与我而言,有着无比深刻的体验。在全校掀起的学习“四德”重要思想的新潮下,全校教师进行了“四德”深入地学习。通过学习,我感想颇多,我要把刚学习的“四德”重要思想贯彻到教育事业、生活中去,使我们在工作中不断取得新成效,以下是我学习后的一点心得体会:

一、作为教师首先应该树立“终身学习”的理念,刻苦钻研,提高自身业务素质和能力,扩大知识面,让自己的一桶水变为有源头的活水,常换常新,源源不断。

“学习决定眼光,学习决定态度,学习决定思想的深度和技术的高度。”为了提高我们自身的师德修养和教育教学能力,促进自身的专业化成长,做人民满意的教师,我们只有坚持“终身学习”。作为教师必须乐于学、勤于教、善于思,使学习真正落到实处。只有通过学习,才能不断吸收先进的教育教学理论,才能不断有新的发现,才能有新的科学创造,才能找到新的教学方法,从而进一步提高教育教学质量。因此,学习《新课程教育理念》、《新课程标准》、教育法律法规及各类教育教学书籍,掌握新理念、研究教法、走进文本,成了我们每位教师必学的内容。

二、作为教师应努力做到为人师表、以身作则,当然也就离不开个人品德的提高。

我们的工作不仅是教书,更重要的是育人。身为一名教师,我深深知道:在与学生的交往中,教师对学生的影响力是不可估量的,教师的一言一行在很大程度上影响着学生的言行。“身教重于言教,教师本身就是学生最好的教科书。”一个有良好个人品德的教师凡是要求学生做到的,自己应首先做到,要用自己的信念、理想给学生以潜移默化的感染;一个有良好师德的教师应站在学生和家长的立场及处境上思考问题,把学生和家长的意愿与发展需要摆在第一位。这种言传身教能教会学生学会如何去理解他人,如何与他人合作,如何与他人交流思想,老师只有用自己的平等、尊重、信任等人格力量去感染每个孩子,才能塑造学生的美好人格。因此我们应该处处成为孩子们学习的榜样。可如何在学生的心灵之中撒播下理想、信念的种子,给予学生鼓励、帮助,使他们充满自信、力量,为他们以后的人生之路导航,这是教育的出发点和根本点。作为教师,时刻保持积极向上的阳光姿态、沉稳执着的奋斗精神是十分必要的。我经常这样告诉学生:“不要害怕,努力拼搏,化压力为动力,你会发现自己是最棒的!”

三、作为教师应该拥有慈母般的爱心,做一名尽心尽责的护花使者。

我们相信每个教师都拥有家庭美德。家庭美德的核心就是爱,对每个家人的爱。当然,作为一名光荣的人民教师,不仅要求要爱家人,而且更重要的是应该拥有慈母般的爱心,爱每一个孩子、爱我们身边的每个人。有人说:“一切最好的教育方法,一切最好的教育艺术,都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。”师爱不等于母爱,严格不等于厉害。在严格要求又热情爱护中,要严在当严时,爱在细微处。充满爱的严与表现为严的爱相结合,才能赢得学生的尊敬和理解,赢得家长的信任与支持。对待学生,无论他是出生于干部权贵之家或平民百姓人家,无论他是品学兼优的好学生或是令人头疼的学困生,均应一视同仁,爱得公正,爱得让学生信服。教师只有用爱心对待每一个学生,特别是对思想行为有偏差、文化学习滞后的学生。我们要特别注意保护每个孩子的自尊心、积极性,更要用宽容心对待他们。

通过学习“四德”,我的心灵受到了一次彻底的洗礼。我深知只有具有“四德”的教师,才能阳光地生活、工作,才能平等地对待每一位学生,无条件地爱每一个学生,并对不同学生以不同的鼓励、不同的教育。我要认真践行“四德”要求,提高“四德”意识与水平,以无限爱心投入到教育工作中。

四德的心得体会篇8

近来,身边总会充斥着这样的例子,“好心搀扶老人反被诬”“孩童被撞路人漠然”亦或“化学药品催生黑心豆芽”“地沟油制售食用油”等等,如果只是媒体播报的这几则也就罢了,然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹,“世风日下,人心不古”。随着当今经济的发展,人们越来越关注物质的享受,精神的追求却越来越退步,人们张口金钱,闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人和人的交往仅限于有所求之上。

古语有云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。而于当今社会,诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事,竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟,社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。大而化之,一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人,一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过,“我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼”。然而,我们也必须认识到,道德是一种获得,如同音乐,如同外语,没有人生来就拥有道德,这也便凸显了道德教育的重要性。

如果将我们的社会比作一个大家庭,那我们的政府就是当之无愧的父母,父母肩负着的不只是养育子女的责任,更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡,说明加强主流建设,重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质,引导道德选择,这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个“大手术”就能够解决的,还有许多法律、行政、经济的“基本建设”要做。“四德工程”在此时提出,无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉,“孝、诚、爱、仁”,面面切中要害。

孝——百善孝为先,夫孝,天之经,地之义也。爹娘生咱身,恩情比海深,做人要做孝德人;

诚——亦指诚信。“诚”指的人心的一种态度,“信”是“诚”的外在表现;“诚”与“信”是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。对个人而言,人无忠信不可立于世,以诚感人者,人亦以诚而应。对企业而言,诚信是立业之基,诚信经营是一个企业长久生存的根本。

爱——人人有爱心,天涯若比邻,只要人人都奉献一点爱,这世界将变得无限美好。

仁——温良者,仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理,为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相关爱。形容医生便是仁心仁术,形容君王则是仁民爱物,形容品德高尚,肯热心助人之人为仁人君子等等。

我们认可“四德工程”所体现出的道德内涵,但“四德工程”想要取得长久持续的效果,单凭签签责任状,唱唱四德歌是远远不够的,于自身而言,我们需要践行它。天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。我们需要从身边小事做起,将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则,事事以此为考量。时时扪心自问,对待父母,是否尽到了孝道;对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;长此下去,则路不拾遗,夜不闭户之景不远矣。

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