通过写作文，我们可以更好地理解社会和人性，提高社会观察力，作文可以锻炼我们的想象力，让我们更富有创造力，以下是职场巴巴小编精心为您推荐的往年高考作文及满分作文8篇，供大家参考。
往年高考作文及满分作文篇1
大千世界，宇宙万物间都存在着细微却不容忽视的联系，轻牵一角，或许也会导致多米诺骨牌似的连锁效果。因此，每个看似无心的举动，都有可能对社会造成深远的影响。
西谚有云：没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。当我们纷纷抱怨社会道德的滑坡时，当我们满怀怨气地仇视着各种不良行为时，是否也该反思一下：自己的行为有没有不当之处，抑或我们有没有纵容助长过这类的“恶”呢？
美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。这个词，是指普通大众集体无意识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的，这种行为不仅使家国蒙受损失，更会麻痹人们的心灵，须知，此词在中国是颇为适用的。无论是高速公路上货车翻车引来成百农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不过的“中国式过马路”，无一不是“群氓”品行的体现。
似乎自古以来人们就有这样的印象：官是恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。这种想法，显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中时，他便会认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意识到自己正在作恶，这是多么可怕又可悲的事情！而“法不责众”的观念，更成了助长这种“平庸之恶”的借口。
“无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。”如今的中国人民已不再是鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日渐堕入一个更加荒诞的怪圈。所以，我们必须自省，分清善恶，坚持自我。光说不做是没有用的，口头上“感动中国”绝对扶不起一个摔倒的老人。
当然，我们更应当看到希望的曙光。如今网络的发展，也使得正能量被广泛地传播；多少温暖感人的故事，为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的觉悟，中国正向着文明大国之梦迈着坚定的步伐。
仅仅做到“勿以恶小而不为”是远远不够的，只有做到“勿以善小而为之”，中国社会的面貌才会有真正的改观。拒绝“平庸之恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能见到明日的灿烂朝阳。
往年高考作文及满分作文篇2
忽然有这样的惆怅，那些逝去的难道就真的回不来了吗?
回忆起儿时的我们，土壕里的激战，柳荫下的凉爽，篝火旁的温暖。感觉到了内心留存的那一份真。
也许成长也是一种痛苦吧!物欲横流的社会失去了温暖，有的只是冰冷。一切都用金钱来衡量，仿佛所有都可以买到。
记忆中还有爆米花老人的那次爱的笑;记忆中还有那渴望零食的稚嫩的孩童;记忆中我们一起翻过那所谓的山，越过那所谓的河。在瓜地里抱着西瓜，被瓜农追赶，我们一起。跑丢了鞋，跑掉了裤子，被逮到了，我们个个大义凛然，视死如归，将“罪名”揽到自己的名下，在瓜农的笑声中我们被放走了，而且还送给了我们几个大西瓜，我们嬉笑着，把脚放在凉爽河水里，啃着西瓜，漫谈刚才的“神武”。
我们一起摘梨敲枣，一起追逐打闹，一起迎朝阳看日落，花开花败，雨落雪飘。我们曾经许下誓言，说，此生不换。我们曾经扬言要做弄潮儿，引领这个时代。还记得那个晚上，我们聚在野地里，四周寂寥，月牙弯弯，星光点点，洒落在大地上，同样洒在我们的心上。我们点起了火堆，考起了地瓜、玉米。我们欢呼着，篝火噼里啪啦的为我们奏乐，我们围成一个圈，手挽手一起跳着那不知名的舞蹈，夜很黑，但那火堆却照亮了我们微红的脸颊。风很寒，但那篝火却温暖了我们的心田，黑夜中的那团火光似乎一直没有熄灭……
时间或许真能改变一切，村口的那条路，我们曾经走过无数次。一次又一次，一年又一年，人一次比一次少了，而今只有两人在残阳的余晖下孤独的行走。也许某一天，我将一个人独自走这条路，或许走出去，就再也不在回来了。
当我在村口转头时，还会有一群小孩子手挽手嬉笑着走吗?
时间改变不了一切，那份温暖会永留心间，即使相隔千里，即使时隔数年，我们之间也许有的会走出村庄，有的还会留在这里。但我想在寂寥无人的夜晚，我们一定会仰望同一片星空，回忆着那一夜的火光，那一夜的欢笑。听!耳畔又响起了那稚嫩而又熟悉的歌唱……
往年高考作文及满分作文篇3
看风景，不该在山顶，因为东坡曾云：“高处不胜寒”。其实，我更欣赏的是尼采的处世之道，也就是从半高处去看，这个世界真美好。最美的风景，就在路上。
最美的风景，不是山顶的无限风光，而是路上邂逅的鸟语花香。
周汝昌先生无愧“为芹辛苦见平生”的美誉。虽一生坎坷，耳聋目近盲，但他在辛苦的研究路上一走就是六十载。时年九十余岁，他仍坚持每天用盲文写作。
是什么东西有如此大的魅力，令一个人为此痴迷一个甲子?不是名和利，而是在过程中享受的乐趣。班廷说过：“人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。”最美的风景，不在山顶，而在路上。世上为一项事业痴迷的人之所以痴心不改，大抵是因为他们深知这个道理。
最美的风景，不是巅峰上的天光云影，而是路上的“流水飘花”。
“刀锋战士”皮斯托瑞斯被誉为“征服冠军的冠军”。他不因先天身体缺陷自暴自弃，而是用“丁”形义肢踏上跑道。艰苦的训练，只为登上奥运赛场。他鼓足勇气竭力在赛场上奔跑。虽然他最终无缘领奖台，但微笑仍在他脸上绽放。
为什么幸福不只眷顾达到巅峰的人?因为尚在路上的人有目标与追求，正如王绍男所说：“人生的意义不在于得到什么，而在于追求什么。”纵然路远天寒，但只要有追求，路上流光溢彩、摇曳多姿的'美景照样迷人!
最美的风景，不是顶峰的手可摘星辰，而是在于路上的披星戴月，风雨兼程。
衣着土气的“大衣哥”凭借雄厚的实力唱响中国。此后，他的生活便被鲜花、掌声簇拥。然而，这一切给予他的不是幸福，而是无奈。追梦路上享受的单纯快乐似乎已被所谓荣誉光环渐渐消磨殆尽。于是，他毅然决定回归音乐本身，与路上的美景重逢。
史蒂文森说过：“怀着希望去旅行，比到达目的地更有趣味。”即便是顶峰之景也无法取代路上的风景所具备的美。追梦的路是坎坷的，但也只有踏上征途，我们才能享受那份充实。
路上的风景最美，路上的人最幸福。正因如此，单田芳年逾七旬，仍不“封口”;理查德痴心于汉字，乐此不疲;姬十三剥科学松果，满怀激情……
前行的人们，你们是幸福的，因为：最美的风景在路上。
往年高考作文及满分作文篇4
翻开语文书，《爱之链》跃入眼帘。读完乔依感人的故事，我眼前不禁浮现出一个年轻的面庞，他就像这篇课文里的乔依，在我最需要帮助的时候帮助了我，而且不求回报。
夏日的傍晚，喜欢运动的我骑着自行车在小区里转着圈。夕阳西下，晚霞映红了天空，也映红了我的心情。花草树木就像有一种魔力，也变得红通通的了，像羞红了脸的少女一样。我一边愉快地哼着小曲儿，一边悠闲地踩着脚踏，好不自在。
可毕竟天气炎热，转了几圈后，我已大汗淋漓，便决定打道回府。可快到家门口时，忽然听见“叮当”一声脆响。我想可能是自行车上的一个零件松了之后掉下来了。于是，便下车找了一圈，结果并没有找到什么。反正已经快到家了，管它呢!于是我扛着自行车艰难地上了台阶。刚走了一格，却发现轮胎松动了，稍一震动就可能会掉下来。怎么办?必须找到零件，不然车也许就要报废了。我只好蹲在地上继续寻找。夏天室外的柏油路面晒得滚烫，一股股带着浓重沥青味的灼热空气朝我裹挟而来。只一会儿工夫，我就眼冒金星，呼吸困难了。可掉下的零件找不到怎么办?我只好硬着头皮继续展开地毯式搜索。大约十分钟后，我终于在路旁的一丛杜鹃花下发现了一个黑色的身影——自行车上掉下的零件。我如释重负，可是还没来得及高兴，一个新的难题又来了。怎么把这个零件装上去呢?我拿着它胡乱捣鼓了一阵，就是不知道该往哪儿装，反倒把一双手弄得乌黑。此时的我如热锅上的蚂蚁，急得团团转。汗水从我的脸颊、脖子不住地往下流，衣衫也早已湿了一大半。
正在我手足无措的时候，一个年轻的身影走到了我的面前。他，大约三十来岁，高挑的个子，一双大眼睛，也许是因为没睡好的缘故，看上去有点肿，但却仍旧清澈闪亮。挺挺的鼻梁上架着一副银色边框的眼镜。他走到我面前，面带笑容地问我：“小朋友，这么晚了，你怎么还不回家呀?”我一边抹着满脸的汗水，一边喘着气回答道：“我自行车上的一个零件掉了，怎么也装不上去。”叔叔听了，接过我手中的零件说：“我学过这个，让我来帮你装吧!”说着，他娴熟地把零件装到了自行车上，又用他那一双大而有力的手使劲地拧了几下，然后把自行车推给了我，说：“可以骑了!”我感激地接过来，从口袋里抽出一张面巾纸想给他擦擦满手的油污。可他还没等我说一句谢谢，就匆匆走了。想必他一定还有很多的事儿要忙吧。
我定定地站着，看着他渐渐消失在暮色中的高大身影，感动如潮水般将我淹没。这位叔叔不就像是《爱之链》里的乔依么?助人为乐，而不求回报。他已在我的心田播下了爱的种子，而我要用心浇灌，让它生根、发芽、抽枝长叶，变得枝繁叶茂。
往年高考作文及满分作文篇5
两则趣闻，颇值得寻味。
其一，英国莱斯特大学的一些学生做了一个有趣的研究，认为如果童话里灰姑娘穿着水晶鞋，很可能无法在午夜12点的时候从王子身边逃走。通过计算水晶的承重能力和鞋子的受力情况，鞋后跟不能超过1.15厘米，否则鞋跟就会折断。而无论是在童话书的插画还是在电影里，灰姑娘的鞋跟看起来都不止这么矮。该研究报告发表在莱斯特大学《物理学专题杂志》上。
其二，日本京都一名大一学生高桥晃太郎着手研发“无声吸管”，希望饮料快喝完时不会发出“嘶嘶”的声响。在经过不断试验后，大体上达到不发声的效果。但高桥晃太郎表示将继续研究，希望有一天可以在电影院里毫无顾忌地喝果汁。
上述两个故事虽然互不关联，但有一点类似——都被认作“无用”的研究。很多人觉得水晶鞋是魔法变的，把精力放到虚幻的内容无聊且可笑：有些人认为用吸管喝东西的体验就是如此，为什么不去做更有意义的研究?
不过，看似仅仅浪费时间的研究，却也折射了一种对于科学精神的追求。其实，法国文豪巴尔扎克就曾在另一个层面上质疑过水晶鞋——他觉得《灰姑娘》可能在故事口耳相传时混淆了两个关键词：在法语版本中“玻璃”很可能是同音词“松鼠皮”的误读，不排除灰姑娘穿的是松鼠皮制成的鞋子。如此这般求真，不能说是绝无意义的。
很多看似“无用”的研究，未必真的无用。美国普林斯顿大学校长亚伯拉罕·弗莱克斯纳曾论述过“无用知识的有用性”。他认为，整个科学史可以证明，有益于人类的大多数伟大发现，都是由满足好奇心的愿望所推动的。谁能笃定地说改良吸管的技术，不可能给生活其他方面带来改变?很多人去日本购物，都会兴致盎然地带回些液体创可贴、衣物免洗喷雾等新奇物品，因为这些产品满足了消费者的'个性化需求。可谁又想过，这些用品的研发是否也曾被视为“无聊”之人的“无用”之举?
值得欣慰的是，这些研究者们并不孤独。在英国，有人运用爱因斯坦狭义相对论对圣诞老人的飞行速度和年龄，对哈利·波特的猫头鹰是否可以握住“光轮20-”飞天扫帚等开展了研究计算;在日本，高桥晃太郎的大学通过研究补助的方式，对他的“无声吸管”创造给予鼓励。
培育创新人才离不开求真和探索精神，也离不开社会的包容和支持。如何挖掘研究动力，减少科研浮躁，培养“好奇”精神，值得人们好好思考。未来世界是充满无限可能的，而看似“无用”的很多研究，都在认知、实践层面拓展着我们生活的宽度与广度，给未来注入绚丽的色彩。
往年高考作文及满分作文篇6
时间如海，记忆如沙滩，海水将一枚枚贝壳送到沙滩上，又收回到她那浩渺的胸怀。
时间如风，记忆如巨岩，风将巨岩刻划得千疮百孔，又用多情的手把那些痕迹抚平。
然而，总有几枚贝壳，在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风，总有几笔划痕在诉说着记忆的不朽。
惶恐滩头，零丁洋里，涛声依旧，叹息不再。然而，时间只侵蚀了一个人的物质存在，却无法风化那煌煌诗句中的记忆，谁能忘记文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？谁又能忘记那个闷热的雨夜，矮小的地牢中挥笔走龙蛇的高大身躯？“天地有正气，杂然赋流形。”他正是借天地正气哺育自己，“睨柱吞嬴，回懿走旗”，用一颗丹心书写青史，翻开那惊天地泣鬼神的一页。每一个人都会从记忆深处被这个踏过七百六十年的生命所震撼，时间或许会淡褪了文字，磨损了书卷，却无法抹去那一片回忆。
翻开《史记》，看秦王一统天下，项王自刎乌江，廉颇负荆请罪，屈子怀石投江……一张张鲜活的面孔从眼前浮现，那些故事也仿佛是昨天刚刚发生，正如《世说新语》所言：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，犹凛凛有生气。”这便是一部伟大史书的不朽。时间只能销毁一本又一本《史记》的版本，却永远风化不了那
宏伟的气魄，机敏的谈吐，磊落的人格。司马迁在《报任安书》中写道，自己最大的梦想就是这本书能传之后世，绽放其应有的光辉，而今，他的梦想已然实现。时间风化掉了那些卑俗的记忆，却让一位史官的不朽愈发凸显。
时间或许会让历史蒙上尘埃，但却不会风化那些鲜活的记忆。王选，一位柔弱女子，拂去那一层尘埃，只为还原历史真相，让记忆苏醒。奔走二十年，耗尽全部家当，她一如既往地搜集材料，寻访证人，因为她相信，时间不会使记忆风华，良知会让记忆永存，她与身后数十位白发苍苍的原告，构建出一段黑白分明的历史记忆，而在海的对面，眉毛都已发白的日本律师尾山宏也用他的努力为我们开启那段记忆。在滚滚时间之河中，王选和尾山宏共同为我们守护那段记忆，时间永不能将其风化。
“逝者如斯夫，不舍昼夜！”没有人能阻止时间的脚步，然而，时间不会风化一切。漫步岁月，采撷几枚朴拙的贝壳，抚摸那巨岩上的斑斑伤痕，便是在回味那没有被时间风化的记忆。
往年高考作文及满分作文篇7
总以为满地的荷花不再绽放，总以为漂泊的白云找不到家，那澄澈的婴孩的瞳孔里，装不下太多太多的世界。那散发着乳香和麦香的童谣已随风逝去，惟有清浅的童年清浅地映在湖面上，清浅地照出我初放时安详的模样。
孩提王国的童话光环不知何时被掷落在地，安徒生的天国花园大概早已沉入冰穹。我想走入那密集的汹涌的人潮，只为寻找一双赤子般透澈明净的眼睛。我为这年岁渐长，而心灵提前僵化的世界感到惶恐;我为这不再皓洁，蒙上尘埃的心灵之窗感到悲哀。
有时候，我站在人声螬杂的街头，渴望寻求这人间烟火中不俗的一瞥，却只看到孩提时代的我拉起同伴的手奔走在春天的原野上，那样快乐，那样奔放，那样与世无争。
有时候，我坐在窗前静夜独思，却是书页翻卷的聒噪时时扰乱心绪。哦，那总在夏夜仰望星空，用童稚的思想一寸一寸掀开宇宙面纱的“我”已何去?也许正如菲尔丁所言的那样，我们一旦失去伟大的孩提王国，就是真正的沉沦。而我不，我要紧紧抓住童真的尾巴，将赤子的纯净朴实的底色留存永久。
那么，不妨就做一个不断“增岁”的孩子吧。让那些荣辱，悲欣，名利，乃至容颜的消殒都不再来打搅我们的赤子世界。只做一个孩子，像檐前呢喃的紫燕那样盼着冬去春来;做一个孩子，像屋顶上的明月那样保留着纯白的底色。
或者拿起笔，在某个微寒的深秋的早晨，记下第一滴晨露落地的时刻;或者闭上眼，在幽香阵阵的花房里，用心聆听夜合花绽放的妙音。
做一个孩子，让眼里的纷扰与羁绊少一些，在少一些。
做一个孩子，让心灵与自然的距离，贴近一些，再近一些。
我只愿成为一个不断长大的孩子，我有我的思想，我亦有我的童真：我不放弃纯粹，我亦追求缤纷。像那个诗人所言，我在我的世界里，保持着初放时安详的模样。听风涌起，待雨来过，我只是世界小小的婴孩。
往年高考作文及满分作文篇8
犹记以前读川端康成的《雪国》，梦中都回荡着那和服女子的温润笑靥，便痴痴地到花市上买了株樱花来，也盼着一日如霞烟云可映着我家屋檐。
谁想不几日，那花竟死了。老农听着我的叙述，微微地笑：“樱花怎么能那么养呢？它有自己的种法。”
那一刻，我猛然间开悟，原来世间万事万物莫不如此，惟有适合自己才可开出一片繁华，否则生且不易，又何来的花团锦簇、万紫千红？
想来又有多少人沉迷于仿效他人的热潮，丢了自我？塞辛格《麦田上的守望者》风靡一时，大街上戴鸭舌帽穿风衣的年轻人也多了起来；歌德为慰藉自己的书出版，一时自杀又成为一种时尚。当时尚的潮流席卷于世，当喧哗与骚动潮水般涌来，你是否有足够的勇气与自信，坚持自己，寻找一条适合自己的路？
蝶翼翩翩，这群精灵懂得避开烛光，不做那扑火的飞蛾，而去尽情享受自己的幽暗。我们为人处世亦该如此。古人诗云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这便深谙为人之道。何处种菱何处种稻与如何摆放我们的心灵原本是一个道理。大时代的喧哗与骚动原本与你无干，你只养一池心莲，自守一树清凉，便自得其所，岂不快哉？
人生如雪中观鹤，有清净，亦有混杂。前者心思明亮，不掺一丝杂质，如弘一大师一句“华枝春满，天心月圆”，天地间便盈满了纯净。后者则有污浊有沼气。人活于世，不求随波逐流，便如一朵墨梅，可静静绽放于生命的绢帛。
再想古代士子熬得十年寒窗，只求一举成名天下知，竟是痴了。生不用封万户侯，只求如徐霞客，遍览名山大川，一仆一驴，一笔一绢，任他世事烦扰，我自有天枕地床；更无需黄袍加身，便如蒲松龄“老于世情乃得巧，昧于世情则得拙”，他秉持一拙所自安的生命准则，在野狐鬼妖间荷有一颗天籁自鸣、童真满掬的心灵，给无数士子以“书中自有颜如玉”的想象。
天籁自鸣，不择好音。为人处世，选择一条适合自己的路，即使荆棘满生，亦可步步生莲，脚下生风。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。这也痴了，且让那花睡去，明朝醒来，又可开得一片春天。
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