读后感是读者对书中冲突和发展的思考和感悟，通过写读后感，我们可以培养对不同文学作品和知识的批判性思维和分析能力，以下是职场巴巴小编精心为您推荐的《培根随笔》读后感500字7篇，供大家参考。
《培根随笔》读后感500字篇1
无论是在《伟大的复兴》还是《新工具》等著作里，培根，这位伟大而又传奇的笔者以他永不言败的斗志书写了一篇又一篇的动人的乐章。
他以笔代戈，以热血铸剑影，在中国近代，无疑只有鲁迅先生才有资格与他相媲美。
在这五十多篇的随笔中，我感受最深刻的是《论美》这篇文章。这是一篇围绕“美”而谈天说地的佳作。读完它，我恍然大悟，人是没有十全十美的，而且我们每个人的理想与目标不同。所以，每个人所追求的果实也各不相同。世界上不可能有完美，我们应该多看看别人的优点。取人之长，补己之短。为将来未知的旅程打下坚实的基础。
不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在美才是永不凋谢的美。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的外表，而行为是指举手投足间的动作神态。这才是真的美。
如今，有些人只注重外在的美丽，却忽略了内在的美丽，人的外表固然重要，但如果没有内心，光有外表，也不过只是个躯壳，又怎么能算得上是美丽呢？所以一个不漂亮却有美德的人才是令人肃然起敬的。
培根一生竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。他的进步思想一直推动着社会的进步。书籍是人类进步的阶梯，《培根随笔》正是像这阶梯一样，推动着人们一直向前进。
?培根随笔》——我人生的导师。
《培根随笔》读后感500字篇2
英国随笔学的开山之作就是《培根随笔》这本著作。它以简洁的语言，优美的文笔，透彻的梳理和迭出的警句，在文学史上占据了重要的地位，让人读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅。
是美国《生活》杂志人类有史以来的20种最佳书之一，同时还入选美国《优良读物指南》的推荐书目呢！《培根随笔》的作者是英国著名作家弗朗西斯·培根。
在《培根随笔》之中，《论真理》说明了真理是十分难以探索的，所以大多人宁愿相信言。这些诡言像蛇，它无法用足站立，而且只能靠肚皮爬行，因为在《圣经》中，蛇引诱亚当和夏娃犯罪，于是神诅咒蛇:“你必用肚子行走，终身吃土。”
而在《论死亡》中，说成人只怕死，犹如儿童只怕入暗处。的确如此，大多部分呈人是恐惧死亡的降临。其实，在死亡的降临之前，一切都是多么的可怕：死前的呻吟痉挛，惨白的肤色，亲友的悲号，丧具与葬仪。衬托了死亡的恐怖。
但是培根觉得死亡是大自然赐给人类的一种恩惠。
在《论复仇》 中，复仇是一种原始的公道。所以，一个念念不忘旧恶的人，他的伤口将永远难以愈合，尽管那本来还是可以痊愈的。作者认为复了仇，不过使一个人与和他的仇人得平已，但置而不较，他就比他的仇人高出一等。因为宽恕仇敌是君王的气概也，所罗门也说过：“宽恕他人之过失乃宽恕之荣耀。”
大文豪列夫托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”《培根随笔》就是我智慧的钥匙。
这本随笔是精美中的精美！
《培根随笔》读后感500字篇3
在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是：“论”“说”“谈”但是，我读起来却觉得有好多地方都不懂啊！可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧！但是我还是觉得无论是什么时候都可以读这本书。因为《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，只要有文化，有能力，有健康，遭点厄运也无妨。因为厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊！培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。
“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性！不仅如此，连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。
我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集！但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。《培根随笔》这本书分为《论求知》《论美》《论善》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
《培根随笔》读后感500字篇4
?培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》等多篇随笔。可以说，《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。
而其中，我最喜欢的，就要数《论美》和《论友谊》两篇。我觉得，人生中最不可缺少的就是友谊，所以，我特别将这篇《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。
第二篇是《论美》，这一篇不得不说同样是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其实没人能真正说清。我想，对于大多数人来说，无论未来如何，但见到一个人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立马探究他（她）的内在。培根的想法应该也是如此，但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在。
《培根随笔》读后感500字篇5
?培根随笔》是英国散文作家、哲学家——弗兰西斯·培根的随笔集。作为一名知识渊博的哲学家和思想家，培根在内容上就涉及到政治、经济、道德、情感、艺术、教育等等，几乎触入了人类生活的方方面面。
?培根随笔》以简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据着非常重要的地位。书中既表达了哲学思想、伦理道德、处世之道、治家准则等，还包括对一些具体问题的建议与看法，当然也不乏对艺术和对大自然的欣赏与追求。
?培根随笔》中有许多名句，几百年来一直深受世界各国人民的喜爱：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善辩。总之，知识能塑造人的性格。” “求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，读书就好比修剪移植，而实践则可检验修正知识本身的真伪。” “读书使人的头脑充实，讨论让人明辨是非，作笔记则能使知识精确。” 这三段名篇摘自《培根随笔》中的“论读书”，它告诉我们：读书和学习的目的、读书给人们的生活带来精神食粮、读书和学习要有正确的方法、实践会将读书中学来的知识得到提炼。相信《培根随笔》会以一种最使人受益的方式，让我们亲近名著、走进文库，领略到世界文学的博大精深和无穷魅力，同时将书中的哲理运用在我们的学习、生活当中，提高自己的文学修养、加深自己的文化素质。
?培根随笔》将成为我们的良师益友，永远伴随我们的学习与成长。
培根，这个名字对人们来说，并不陌生。至少，人们都知道他掷地有力的名言：”知识就是力量“。
?培根随笔》中记录了培根对人生的思考，分为《论美》、《论善与性善》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《谈美》中，培根向我们揭示了外貌美不如德行美。”美者犹如夏日蔬果，易腐难存“，外貌美容易逝去，古今以来，有多少美人因青春不再而人老色衰？而”德行犹如宝石，朴素最美“，德行之美不仅朴素，并且不易逝去。正如宝石，历经千百年不被埋没，依然光彩照人。
在《论拖延》中，培根谈论了拖延与机会，拖延与危险的关系”‘机会先把其前额头发让你抓，如果你不及时抓住，就给个光头让你抓。’“因为拖延而错失机会并不少见。秦国在与赵国进行长平之战后，秦国坑杀了四十万赵军降卒。如果这时秦军挥师直取邯郸，赵军主力尽丧，赵国亡国是必然的，秦国一统天下就会提前。然而秦军并没有。因为拖延，秦国统一的大业就被延后。
”危险一度看来无足轻重，并非真就无足轻重“。就像蔡桓公的病，先是在纹理，然后在肌肤，发展到肠胃，又深入骨髓。这时，就连神医扁鹊都无力回天。危险的可怕之处就在于人们察觉不出它的可怕。
培根建议我们把大行动的开端”交由百眼巨人阿尔戈斯照管“，把结束”交由百手巨人布里阿柔斯照管“，告诉了我们要当机立断，迅速行动。优柔寡断，不仅会错失良机，甚至会招致危险。
?培根随笔》对于普通人来说，不仅仅是名人的思考，还是指导人生航行的”灯塔“。
?培根随笔》为英国着名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所着。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把欢乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个主角，能够为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知能够改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免所以而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。”
在《论美》中，培根说道：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。所以，把美的形貌与美的德行结合起来吧。仅有这样，每才会放射出真正的光辉。
?论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人能够允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
《培根随笔》读后感500字篇6
前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。
在这个休息时间充足的时间，我读了弗兰西斯·培根写的《培根随笔》。从书中，我了解到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，在遇到困难时那种坚强的精神。
这本书共收录随笔56篇，篇篇标题意指鲜明，直奔主题，使人一目了然。
在众多的随笔中，我最喜欢的一篇随笔是《论逆境》。文中说：“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。”从这两句话中，我了解到了一个自强不息的培根，同时也给我带来了很多启示。
遇到了逆境，可以说是一个人人生上的不幸。因为它给人带来痛苦，困难和挫折。可是同时，换一个角度想，它也是人生中的万幸，因为它给了人一个锻炼的机会，它考验人的意志，心态。使有一些人能够抵达成功！
正是人们遇到逆境时产生的不同的表现，才决定了他们不同的命运。消极的人，只会绝望，沮丧，叹息。乐观的人，懂得努力，奋斗，进取。生命本是一股清泉，只有懂得挑战的人，才会体会到它的浩荡。所以，从现在起，把握住自己，努力拼搏，洒下汗水，不断耕耘，才会为成功画上一个精彩的句号。
在生活中，遇到困难的时候，我们可以把逆境当做走向成功的导师，因为它教了人们许多的受益的方法。读了这本书，使我真正懂得了许多。
第一次是课间时在一个同学的书桌上见到这本书的。那是一本老书了。虽被书主人保护的整洁，但仍掩饰不了岁月的痕迹。那让我在恍惚之间，感受到了历史的不可触及。我不禁对它产生了兴趣，却碍于礼貌没把它捧起。
于是在一个下午，我终于把《培根随笔》买回了家。每晚睡觉前读一篇，然而只读一篇。因为美味不可多得。当我读完一整本书时，才对培根以及其思想有了一些理解。
培根经历丰富，智慧过人，每篇文章也都有独到之见。他从不简单化地评判是非，面对问题总能站在一个凡人无法攀登的高度，客观的审视和理解。他的《论真理》、《论逆境》、《论时机》、《论友谊》等文章说理透彻、老练锐利、耐人寻味。
我印象最深的是《论死亡》。生与死本是自然轮回，无人能免。然而在培根的这篇文章中，死亡达到了哲学的巅峰。我对死亡也有了新的认识。说实话，死亡真的不是一件好事，关于这个词语的大多是灰暗、哭泣、悲哀。但认真去想，当一个人实现一生所愿，死前感谢自然给他生命以及一生的时间感悟世界，死亡根本算不了什么。培根说的好：“一个意志坚定、一心向善的心灵是会远离死之忧伤的。”
也许连培根都不敢说：我一点也不怕死。但我相信，他尊重死亡如同尊重生命。如果把人生的历程看作赛道，死亡看成终点，又会有怎样的理解呢？人生本就短暂，何必将短暂的时光浪费在害怕与担心中呢？好好珍惜现在，短暂的时光应该属于快乐。
死亡不大，热情的生活和平静的心态也并不矛盾。
我感谢生死，感谢自然，感谢《培根随笔》。
以上内容就是一秘为您提供的8篇《培根随笔读后感600字》，希望对您的写作有所帮助。
《培根随笔》读后感500字篇7
昨日趁着阳光慵懒，倚在大树旁，绿荫掩着脸庞，指尖轻抚书页，《论青年与老年》自顾呢喃：我的青年时光是否也会转瞬成为老年，两鬓斑白？
?论青年与老年》这新颖的标题让我为之深深触动，青年与老年似乎是两盏截然不同的灯，一个闪着强烈而火热的白光，另一个却泛着淡雅柔软的暗光；一个让人活泼，一个让人沉稳。青年与老年正是如此，两个不同的时期，两个不同的观念。
青年必要变为老年，而老年也曾是青年，看似相互对立的两个时期，其实他们都经历过那段岁月，但岁月沉淀下来的并不是青年的创新而是老年的守旧。青年也好，老年也罢，他们都是不同时代的产物，我们不应该反驳任何一个，我们要渴求他们宝贵的特点，要将他们慢慢磨合，最后融入，你中有我，我中有你。
我们不必感慨青年时没有老者们的成熟与稳重，而老者们也不必在年老之时驳回青年们的一腔热血与炙热情感，只因要相信青年是你早期的的模样，老年是你被塑的样子。你们必定不要成为敌人，因为你们万万不可仇恨过去的你和未来的你。青年与老年应成朋友，若还不是，那只是尚未互相了解与汲取罢。
阳光散去，飒飒风声吹得满树叶落，合上书，“青年时我处处碰壁，老年时我怨恨自己，当然，那不是我想要的。”
青年是能量，老年是方向。
我最喜欢的是第十九章《论狡猾》，因为里面说的那些我的身边都有，让我明白议论文需要语言真实。"如果一个人想要破坏一件事，而且生怕它被别人巧妙地提出而得到解决的话，那么是装自己也希望它成功，并且有自己亲自提出来，只不过提的方式是为了引起人们的反感，以达到相反的效果"议论文的语言不一定要多华丽，但要恰到好处，给别人感同身受的感觉。
第二十三章《论貌似聪明》中说"有的人说起话来很神秘，遮遮掩掩，欲言又止，不肯把他那些货色痛快抖搂出来，除非是在暗处，似乎想永远把它藏起来。他们用这种方法谈论自己并不太明白的事情，人家还以为他们心里有数，就是嘴上说的不太明白"没错，头脑空空者为了扮成聪明人比任何一个破落户为了撑门面玩出的花样还要多。貌似聪明的人也许能骗取别人的好感，但是论起做事来，即使是一个有点荒诞不经的人也不假正经的人要强。
(一秘☆.1mi.net)《培根随笔》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者认为，人的本性是善良的，并且全书的开篇就是《论真理》，探讨人们如何对待真理，如何追求真理；另外书中的美学思想也非常深刻，尽管作者并不是一位美学专家，但是后世的美学书籍常常引用培根关于美学的有关论述。有了对于人性真善美的讴歌，作者的教育思想也十分先进，作者认为教育的真谛就在于怎样让人们养成一种良好的习惯。
?培根随笔》是一本非常值得读的书。
弗朗西斯·培根，英国文艺复兴时期最重要的哲学家，被马克思誉为“英国唯物主义和整个近代实验科学的真正始祖”。而他的《随笔》，篇幅虽不长，但短小精炼的文字却拥有振聋发聩的力量。
谈死亡
大多数人都惧怕死亡，我也不例外。其实一位言者说得对：“死亡的声势比死亡本身更恐怖。”死亡本是一瞬，但死亡前的呻吟、面无血色、亲朋哭泣等却让死亡变的恐怖。
但像凯撒大帝等英雄豪杰，他们对死亡却看得很淡，死亡临近还能面不改色。这是为什么？因为他们拥有一个伟大的人生。还有一些人，他们不畏惧死亡，因为他们死在追求伟大人生理想的路上，他们死而无憾。所以我们也要克服对死亡的恐惧，大胆的去追求自己的理想和所热爱的东西，也只有这样，我们才能死而无憾。
谈人的天性
人的天性是很那消灭的，只能用习惯来将其改变和抑制。培根在这篇随笔中交给了我们一些改变天性、养成习惯的好方法：我们给自己定的任务不能太难，也不能太简单，有时我们可以循序渐进，有时也可以立即而彻底地改变坏习惯，或者走到与坏的天性相反的极端。同时养成习惯不能一鼓作气，要有所间断。可想要彻底铲除一个恶习不是那么容易的，有时在不经意间人的天性就会暴露出来。所以为了彻底铲除恶习，我们可以消除恶习的引诱，或经常和它亲近，从而使它不起作用。
人的天性对人的影响非常大，但一些卑劣的天性也是根深蒂固、难以铲除的。所以养成良好的习惯来抑制和改变我们天性中的卑劣之处是十分重要的。
?培根随笔》共五十八篇内容涉及人类的方方面面。人们可以在《培根随笔》中学到更多的知识，懂得更多的道理。培根在《谈诤谏》一文中写道；多读书是有好处的，尤其是读那些在公众舞台上扮演过关键角色的人写的书。而培根就是在公众舞台上扮演过关键角色的人，而他写的书则是一本好书。《培根随笔》中的名言就足以证明它是一本好书。合理安排时间，就等于节约时间。这不就是我们学校现在所倡导的做好时间的计划师吗？天赋如同自然花木，要用学习来修剪。这句话告诉了我们后天学习的关键性。
但是我们要从多个角度看这本书。有在当时缺乏科学知识，所以培根的一些观点是错误的，他在《谈无神论》中写道：谁否认神谁便毁灭了人类的尊贵。所以名人所说的话也不一定正确。随意我们不能盲目地崇拜名人。在生活中有很多同学认为名人所做的事就是正确的，名人所说的话就是对的，于是我们就用名人的标准来要求自己，向名人学习，把名人作为自己的目标这本来是正确的，但是我们要明白名人之所以被称为名人，是因为他们在某些方面和某个人领域有着过人的才能和成就，因为人无完人，金无足赤所以我们在学习名人的时候一定要学习他们正确的一面，不要把学习名人变成一个错误的行为。
世界有光明的一面也就有黑暗的一面，事物有好的一面也有坏的一面。我们一定要从多个角度看世界，只有这样我们看到的才是一个真实的世界。
?培根随笔》的作者培根，是英国著名的哲学家、思想家和政治家。《培根随笔》分为《谈真理》、《谈死亡》《谈报复》《谈厄运》等。
读了《培根随笔》以后，我有许多心得。像《谈死亡》让我明白了不能因恐惧死亡而止步不前，要抓住生命中的每时每刻，让生活变得更有意义。
?谈报复》让我明白了不可存有报复的心里，但当法律缺失和让对方明白报复的来由，使对方悔罪，还是有情可原。但为私愤进行的报复是我们明确反对的。
?谈厄运》让我明白，厄运并不是十分不好，厄运也造就坚忍，能激发出人们的潜能，厄运也最能发现美德。人生不能总是一帆风顺，关键是要拥有良好的心态，勇敢去面对厄运，阳光总在风雨后的。
在《谈大胆》中我明白了大胆的真正用处在于拙于计议，长于实干等等。
让我感悟最深的是《论友谊》，培根说：“向朋友倾诉衷肠可以产生两种效果：它使欢乐加倍，又使忧愁减半。”这是友谊的第一个效果。第二个成效是助长智慧，第三是朋友的帮助。所以我们不能没有朋友。
读好书，犹如交良师益友，从中获得启迪，引领人思索，让我们明智。徜徉在书海中让我身心愉悦。
?培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。
本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔。不同篇有不同的道理，如：在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
该书1597年出版时只有10篇文章，1612年出版增至38篇，1625年版增至58篇，培根逝世31年后的1657年rawel将培根未完成的随笔《论谣言》作为第59篇收入最终构成了今天流行的版本。内容主要是一些议论性质的短文，主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻，友谊，艺术，教育，伦理等许多方面，其中有《谈读书》、《论真理》、《论嫉妒》、《论死亡》、《论美》等著名篇章，是培根文学方面的代表作，语言简洁文笔优美，说理透彻，警句迭出，蕴含着培根的思想精华。
?培根随笔》是一本很有意思的的书，首先便体现在它的每一章的标题上，大多是以“论”字开头，不由得使人一探究竟。二是它涉及的内容之广，几乎每个人都能在其中找到几个自己喜欢或者不喜欢的。
论迷信这一章可谓是我最感兴趣的了。我是个无神论者，却对各个宗教的故事多少感一点兴趣。迷信到现在来说似乎与我无缘。
不论是迷信还是反迷信，培根都认为是不对的。因为反迷信也会促进另一种迷信的产生。而且无神论者的时代大多是和平时代，人们足够冷静，不会冲昏了头脑。
迷信也可以说是少部分人为自己的私欲而传播的一种恶的精神文化，不少愚民会相信。二更可笑的是，智者大多也会追随愚民的脚步。
不迷信的人足够冷静、自制，他们不相信神灵的存在，也被称为无神论者。他们相信自己，把自己交给理性、交给哲学、交给天然的亲子之情、交给
法律、交给好名之心。二迷信正是将这一切瓦解的根源。
迷信者将这些大多归罪到宗教头上，而不相信是自己的错误。毕竟又有几人能做到“酒肉穿肠过，佛祖在心中”、做到如同济颠那般潇洒的？
宗教信仰等虽然是迷信的根源，但也不能完全否定其意义。不论是__还是佛教的中心主题都是教化人们如何行善做好事，在许多宗教国家，宗教对人们的约束甚至比法律还有用。
不管是迷信还是不迷信也都应该有个度。我们应该时刻保持自己清醒的头脑，不要被迷信弄昏了头脑。如果有神，这也许也算是对神的侮辱吧！
以上就是一秘为大家整理的8篇《培根随笔读后感500字》，希望对您的写作有所帮助，更多范文样本、模板格式尽在一秘。
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