每次写观影后，我们都会用观后感来表达自己对电影的喜爱和感动，观后感的写作过程可以培养我们对电影的审美能力和批判思维，下面是职场巴巴小编为您分享的虎!虎!虎!观后感精选7篇，感谢您的参阅。
虎!虎!虎!观后感篇1
影片《孔子》，我看了不止一遍，并不是因为它不好懂，而是因为它让我感动了。《孔子》，从视听出发，到达了心灵的感动与震撼，渲染了当时那种气派氛围。当然，我也必须承认，影片中也有一些不足之处。虽然尽可能的穿插了孔子的一些名言，也借用了别人的，但不免给人牵强之感;故事是讲到了，但不精彩，情节片段之间缺乏很好的衔接;节奏缓慢，人物讲话平淡呆板，没有灵气。也许是自我太不习惯文言文的缘故，加之中间有篡改历史的情节，觉得有些别扭。
因为这是电影，仅有短短的两个小时时间，要将孔子的一生表现出来，实属不易。所以总体上而言，它还是成功的。
首先，感触最深的便是影片将尊师重道之风表现得淋漓精致，真是值得今日的人们好好学习啊!古今对照，令人汗颜。古人需拜师求艺，学生自当十分尊敬教师，也会刻苦学艺。师生情谊真切深厚。孔子落魄流亡，学生依然紧紧追随，伴其左右;子路至死不忘师之教诲，扶正官帽;颜回不畏艰险地保护书籍，为之献身。我哭了，且不说修改了历史，不说两人的行为有些迂腐，却将他们变得崇高而又伟大，使其境界得以升华。
其次是孔子回乡后的那深情一拜，鲁国啊，父母之邦，养我之土，我最终回来了。我又哭了，为何影片要将其渲染得如此具有杯具色彩?我不明白为什么就不能用孔子推行的礼乐来治理天下呢?我也同样追慕那“路不拾遗，夜不闭户”的淳朴民风。“男守本分，女有归宿，老有所依，子有所养。”的大同世界。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”讲得多好啊!
颜回说，孔子错在将全部梦想都寄托在鲁君身上。我不敢苟同。我觉得自我也错了，如孔子般太梦想主义了，没有能够勇敢地应对现实，而是将期望建立在一个完美的伟大的梦想之中。可是无论怎样依旧不能放弃对完美社会的向往与追求，依然期望能够经过完善个人道德，而不是经过严格的法律来治理国家。孔子认为拿法来治国，是人们出于无奈才做的，人们不犯法是因为害怕法律，并不是出于真正的自我约束。
然而有一天，我无意在书上看到这是一种鲜明的道德泛政治化倾向。调节伦理关系，要诉诸人们的道德自觉，可是并非人人都能到达高度的道德自觉，即使一个有高度道德自觉的人，也未必都能自动的表现出道德自觉。在“子见南子”一节中，应对巨大的诱惑，孔子的眼神与身体也有颤动，他是圣人，作为普通人，如何能向孔子那样坚守自我的信念。何况做君子是何其不易，像孔子那样，会遭小人的算计与嫉妒，也会被世人误解。无怪南子一句“世人只明白夫子的痛苦，有谁又能体会夫子在痛苦中领悟的境界呢?”便称其为知己了。显然，仅仅依靠道德来协调社会关系并不能很好地解决问题。过于抬高道德，将发现无力控制社会秩序的尴尬局面。这样的行政观念与伦理价值意识等都与当时与现代社会不相适应。
其实，无论是古代还是今日，有多少人是像鲁君那样“装点疯，卖点傻”，充当一个见风使舵者呢，又有多少人依然能像孔子那样一生坚守自我的梦想呢?“不能改变世界，就改变自我的内心吧。”有空看看《孔子》，读读《论语》吧，充实自我，内心的强大能够化解生命中很多很多的遗憾。
虎!虎!虎!观后感篇2
观看完电影《金刚川》，我的内心久久不能平静。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。抗美援朝的志愿军前辈们用他们的生命和鲜血换来了祖国的和平与安宁，他们视死如归、宁死不屈的形象一直在我的脑海里回荡。2020年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战的第70周年。70年来，伟大的抗美援朝精神鼓舞着一代又一代的中华儿女，为实现中华民族的崛起而努力奋斗。
?金刚川》整部电影以抗美援朝最后一役金城战役为出发点，以无惧艰险的奉献精神以及顽强拼搏、勇于担当的抗争精神为主旋律，生动地讲述了一个个为了和平胜利而砥砺拼搏的伟大志愿军战士们，用无数血肉之躯架起了一座屹立不倒的桥梁的故事。这让无数观众为之泪目，也让中国新生代年轻人再次明白，谁才是最可爱的人！
其实，不仅是中国的军人，整个中华民族向来也是如此的，他们无惧牺牲，他们英勇顽强，甘愿舍小我成大我。哪怕在如今的和平年代，依然有像志愿军战士一样的逆行者，他们或是医护工作者，顽强奋斗在抗疫第一线，或是消防官兵，义不容辞冲向熊熊燃烧的大火，也或是一群不知名姓、默默奉献的志愿者……他们负重前行，只愿这山河无恙、人间安好。
无论是之前中华民族经历的磨难还是今年的疫情防控，都将我们中华民族不惧挑战，奋勇抗争，敢于牺牲的精神展现得淋漓尽致。而这种精神，这些力量都必将激励着我们不断的前进。作为一名新时代共青团员，要珍惜这来之不易的幸福生活，切不可将如此美好光阴虚度浪费，应当胸怀天下，志存高远，勇争先、敢担当，在美好的青春年华里掌握过硬的本领，立足本职工作，在自己平凡的岗位上实现自己的价值，用本领回应时代的挑战和担当时代的使命。
虎!虎!虎!观后感篇3
作为足球学院的学生，经常组织观看各国的足球历史和发展方向，今天我们学院组织观看足球道路的纪录片，让我学会了如何坚持，如何让去努力，为了梦想不要放弃，坚持+热爱+努力=成功。
视频为我们介绍了卡塔尔足球的.历史，卡塔尔个世界留下的印象是“金元体育”，这个人口不到50万的小国，真草地的从中国和其他国家去购买，花费的金额可想而知，为了梦想，卡塔尔人不断被努力，不断去奋斗，这在逐步成为亚洲的足球强国，卡塔尔引进多名外籍球员替国家队征战，可以说如今的卡塔尔国家队已经成为“多国部队”，成为亚洲足坛一股别样的势力。
卡塔尔正在为世界杯不断的努力，自己研究真草，无论设施还是技术，都属于亚洲一流的先进技术。观看你足球道路纪录片让我学会了如何坚持，如何去努力，为了心中的梦想，如何去实现。
虎!虎!虎!观后感篇4
孟老夫子曾经说过一句很理想的话：民为贵，社稷次之，君为轻。可惜两千年来，这理想始终停留在儒家学子的脑袋里和口头上，从来没有实现过。不论是开明圣主天可汗唐太宗李世民贞观之治时的大唐，还是爱民如子的清圣祖爱新觉罗玄烨康熙盛世时的大清，都是如此。不过，更令人痛心且想不太通的是红色新中国成立后，在那特殊的年代，却也是如此。以我之见，孟老夫子的话应该改改：国为贵，社会次之，人为轻。在那个年代的红色新中国，国家太大，社会太小，个人基本上没有地位。这种现象很奇怪，似乎不是人组成了国家，国家成为了本体，人反而成了国家的附庸，人失去了自身的价值，人没有了自我。
看完《芙蓉镇》，这一感觉尤甚。小小的芙蓉镇，忙忙碌碌且纷纷扰扰的人们，为生活，为生存，为生命，无奈并盲目地跟着别人的指挥棒，相互倾轧，相互斗争，尔虞我诈，你死我活。当然，此处的“别人”是国家或政府以及由国家和政府派来的，它，他或她太强大，个人望而生畏，无可奈何，否则，若敢反抗，轻者撤职查办，开会批斗，游街示众，劳动改造，就像秦癫子、谷主任;重者妻离子散，不过堂而问罪杀头，家破人亡，就像桂桂。这么强横的国家，这么蛮横的公务员，这么荒唐的社会，个人身处水深火热之中，朝夕不保，哪还有个人价值可言!
中国立国四千余年，奴隶时代时，国家是天子的，社会是贵族的，平民百姓和奴隶占人口的大多数，却占政治经济文化的极少数。老百姓文化教育思想水平低下，社会地位低下，的确是“普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。”他们生如草芥，死如残叶，对社会的贡献有限，对自身价值认识有限，也就谈不上有多大的个人价值。失去自我在所难免，也无可厚非。
帝国时代时，国家是皇帝的，社会是地主的，普通老百姓社会地位有所提高，文化教育思想水平也有所提高，不过提高的也是很有限。此时绝大多数老百姓对个人价值的认识没有多大提高，但还是有较例外的人。最早的当是陈胜，代表名言是壮志未酬的他种地时在地头上说的“燕雀安之鸿鹄之志”和被逼无奈勇抓机遇揭竿而起时喊的“王侯将相宁有种乎”。当然，个人价值实现的最充分也较早的当是刘邦，他也有代表名言，那是潜龙在渊的他在看到秦始皇出巡盛况望洋兴叹时说的“大丈夫该当如此”。另外，他还有代表作，那是飞龙在天的他在建立汉朝实现个人价值衣黄袍还乡时高唱的《大风歌》，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方?”自然还有其他人，典型的如陶渊明，王冕。再往后，人就越多，比如明清时的朱元璋，王夫之，黄宗羲，顾炎武……
民国时代，经过东西文化的激荡，学习风气的兴盛，更主要的当是自由民主等思想的广泛传播，老百姓追求个人价值的愿望急剧上升，行动更加积极努力。可以说，民国时代，流行的思想是“国家是老百姓组成的，国家有责任为老百姓谋福利，而国家的公务员只是公务员而不是百姓的父母官，更不是老百姓的大爷。”当然了，这只是流行的思想，却未必就是主流思想。中国太大，地区经济政治文化差异太大，这种较为先进的思想不太可能在短时间之内就占据四万万中国人的大脑。但是，不能否认的是，民国时代，应当是中国人个人价值被广泛认识，广泛追求的新时代，应当是中国历史上的一次追求个人价值的高峰。这个时代的代表人物数不胜数。当然，最有名，最有成就且最有境界的应该就是孙中山。孙中山，起身微末，但立志竭力实现个人价值，缔造共和。而且，尤为难能可贵的是，孙中山的共和追求不仅是为实现他自己的个人价值，而且同时也有助于广大老百姓实现他们的个人价值，这是对个人价值更深层次的认识与追求。毫无疑问，这种对个人价值的认识与追求的境界，比毛泽东的百年名作《沁园春·雪》中点评过的秦皇汉武唐宗宋祖一代天骄成吉思汗以及以微末之躯起家而成开国之君的刘邦朱元璋的境界高了十万八千里，虽然，这些个圣主明君开国帝王往往打着为天下苍生劳苦大众谋幸福的幌子。
纵观中国历史，对于个人价值的追求，大体的趋势应当是时代越晚，国家控制越无力，社会思想越开放，则愿于且敢于追求个人价值的人数量越多，对个人价值的认识越多，体会越深，追求越积极。
然而，这样的趋势在《芙蓉镇》中的那个时代没有继续发展下去，它由民国时代的高潮迅速转向了低谷，而且，低的一塌糊涂，低的令人痛心!
在《芙蓉镇》或曰《荷花国》中的那个年代，人们迷失了方向，不再或不敢追求个人价值，人们失去了自我。那个年代，国家大的没有边际，社会被严重压缩，不过还在苟延残喘，个人却几乎难以残喘。国家几乎强制包揽了老百姓生活的方方面面，物质的和精神的，当然精神的占了大多数。余下的，被社会控制了一大部分，因为人们总是喜欢随大流，随社会的大流，喜欢让自己站在多数人当中，这样，可以减少心理上和现实中的负担，并且能够极为有效的减少脑细胞的损耗，同时减少面对未知危险的风险而增加公平感，虽然这样的公平有点阿q。人们乱哄哄，你方唱罢我登场，如同走马灯般轮番亮相，使出各人的浑身解数看家本领，殚精竭虑，鞠躬尽瘁，整别人，直到别人死而后不已，真正做到了整倒、整死、整臭。
那时的人们，用相互斗争代替了和平共处，用意识形态代替了吃饭睡觉，用说谎吹牛大放卫星代替了实事求是踏实努力。那时的人们，今天是人，明天是鬼，有时是鬼，有时是人，有时还是牲口。没有个人价值追求或者追求个人价值愿望不迫切行动不积极的人，比如王秋赦，也许会举四肢赞同拥护推动政府以及政府公务员外加连公务员也算不上的红卫兵的瞎折腾，带着血泪的瞎折腾，并从中暂时得益，那时候应该叫“贫下中农翻身做主人”。而那些良心未泯或者还未泯灭干净的人，个人价值意识强烈追求积极的人，饱受摧残。他们有的人看得开，想得通，直得起，弯得下，与世俯仰，以苦作乐，脱离社会，蜷缩一堣，抱着像牲口一样活下去的信念，苟且偷生，苟延残喘。而有的人看不开，想不通，也不像大象的鼻子那样能屈能伸，他们积极且盲目偏激地拿他们自己这个鸡蛋与国家这个石头碰，国家很生气，后果很严重，甚至很惨烈。还有的人，良心还有，但被逼无奈，趋炎附势，为虎作伥，日夜饱受着良知的拷问，饱受着现实的折磨。当然，还有的人，平日义愤填膺，但被迫三缄其口，酒后胆壮，在似醉非醉似醒非醒之际发泄心中不满，控诉国家社会。但是，更多的人应该是浑浑噩噩，麻木无知，不管何为好，亦不论何为坏，谁强横就听谁的，这样的人不明哲但保身，的的确确活了下去，像牲口一样活了下去。
但是，无论是谁，在芙蓉镇中的那个年代，都有意或无意，自愿或被迫放弃了对个人价值的追求，全都失去了自我。那个年代渐行渐远，但芙蓉镇依旧，但愿芙蓉镇接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红;愿芙蓉镇中的人们追求本色，活出自我
虎!虎!虎!观后感篇5
这是个让人铭记的中午，因为有一次类似发生火灾的消防演练。
中午，我正在教师里静静写作业。突然传来消息——还有五分钟教学楼就会发生一场很大的“火灾”。我赶紧拿出餐巾纸，往上面滴了几滴水，随时准备排队伍跑出教师，跑出这个“危险”的教学楼。我看了看四周同学，也七手八脚的拿出纸巾，做好逃生准备。
一股股红烟“跑”到二楼，跑到我们教室处，因为我们早听说这是烟雾弹搞得鬼，所以对它充满了好奇心。可我们不知道这烟雾弹所排放的气体有没有毒，我们对它还保留着几分警惕的。我们回到了座位上。
警报拉响了，我们连忙乱七八糟地排好队伍，跑到教室外。一股臭气钻进我的鼻孔，我连忙用纸巾捂住我的口鼻。我们排着队伍向着安全通道——楼梯跑去，我扶着围栏，弯着腰，纸巾捂住口鼻，奋力冲下楼去。到了拐弯处，气味越来越浓，烟雾越来越多。我想：我的妈呀，我不可能今天就死在这儿了吧?我还不想死。我犹豫我要不要下楼：冲下楼可能还有生的希望;如果还呆这儿，就会被窒息而导致死亡……算了，还是拼一把，向楼梯口进发。我跑到烟雾口时，烟雾越来越多，气味越来越重，我眼睛都快看不见路了，我极力弯下腰，才勉强看见前方的路，“啊，我快没呼吸了。怎么办?赶紧偷偷吸一口气，就一小口。”我想着，顺便把纸巾拿掉，换了一口气，终于冲出了楼梯，跑到天空底下，呼吸到了新鲜的空气，我终于又见到天空了!我仿佛从阎王殿走了一回。
虽然这是一次消防演练，但让我受益匪浅——小孩子千万不要随便玩火哦!不然后果不堪设想。
虎!虎!虎!观后感篇6
班会课，我们全班一起观看了防溺水事件的视频。
夏天已经到来了，游泳也成为了热门话题，而一些人却不注意游泳的地点，导致了许多惨痛的后果。例如有些人会选择在无人看管的河流里独自游泳，可又有许多人在那里丧命。
我们观看了许多如何救助溺水者的方式以及防溺水事件的视频，它们让我们受益颇深。生命是宝贵的`，切不可为了一时的方便而不去顾及自己的安危。
每个人的生命都是可贵的，每个人都应该有一个精彩的人生，但在我们的生活中，总是有一些事故会发生。通过这次学校的溺水防范教育，我对溺水有了新的认识。
在这次活动之前，我一直都以为这些危险和我们根本没有任何关系，但这几年不断发生的中小学生的溺水事件，让我不得不觉得，要开始重视溺水这个存在于我们生活中的隐患了。
首先，我们应该在安全的地方游泳，要尽量远离水库、河流这些地方，拒绝在这些危险的地方游泳。
其次，就算遇见同伴溺水，我们也不能盲目搭救，应该去寻求大人的帮助或寻找身边的竹竿、饮料瓶这些能让落水者处在一个暂时安全的状态的物品。
还有，救人上岸之后，如果已经没有意识，就应及时做心肺复苏术，使落水者的气道通畅。
最后，还是要记住：遇到落水者，千万不要盲目搭救，应先分析情况再进行施救，保持冷静头脑。
虎!虎!虎!观后感篇7
金秋佳节能够和家人一起去看《哥你好》这部电影的话，肯定能够收获到更多温馨快乐的画面吧，魏翔马丽常远的这种喜剧一家三口的设定是让人非常喜欢的。常远穿回到过去，为了自己妈妈，成为爱情保安，甚至还为了父母的爱情想尽了办法，替妈妈出谋划策追到爸爸，这种朴实无华，但却又很浪漫的爱情是很好磕的。这次魏翔和马丽凑成的这对cp更是让人觉得很温馨的了，在这部电影当中，能够让人在欢声笑语中也能够收获到一份温暖的亲情，这就是为什么很适合和家人一起去观看的原因了。
电影的内容设定也是非常有趣的，穿越到过去成为了我爸我妈的哥，自己不仅能够见证他们这对恋人的爱情从萌芽到修成正果，甚至还能够弥补自己小时候所缺失的那些温情时光，所以相信大家在观看这部电影的时候，能够在欢声笑语当中收获到更多更重要的情怀，能够理解父母的一些不容易，在中秋佳节与家人团聚的时刻，更能够理解与家人之间的温情，这也是这部电影想要给大家带来的更多情感体现吧！
导演正是用这种细腻的人物刻画，让我们感受到了这些温情的故事情感的流露，表达也非常的自然，不会让人觉得非常生硬，这些故事的情节也是自然而然的，对人的内心造成的影响，作为中秋上映的一部温情喜剧来说，是值得大家一起来观看体验的。
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