为了让我们写的读后感能够引起读者的共鸣，我们一定要融入自己的见解，在学习中，写读后感可以帮助我们对所学知识进行巩固和应用，以下是职场巴巴小编精心为您推荐的论人生读后感推荐7篇，供大家参考。
论人生读后感篇1
马云和纪学锋都很推崇一本书，路遥的《人生》，路遥是我喜欢的作家，所以很快在当当网买了一本，买的时候，顺便看到一本畅销书《浮沉》，评价不错，就一起收了。
?人生》写的是，高中生高加林，从一个民办教师，到回到农村，再去城市，再回到农村的故事。这中间穿插了，和农村姑娘巧珍，以及和城里姑娘黄亚萍，分分合合的爱情变迁。
人生的际遇，有时候就是岔路口的一个选择，选择错了，一段路，或者说整个人生都会发生翻天覆地的改变。
不管事业，还是爱情。
?人生》里的社会状况，高加林几次变化，都是和权力相关，因为权力，他丢掉了民办教师的饭碗，再因为权力，去到了城市，最后也是因为权力，再回到了农村。
几十年过去了，中国社会的这种权力寻租现象，不仅没有改善，反而越演越烈。
关系网络，演变得更加夸张。在国外，mba还是学习第一，其次，确实也有关系的作用在里面；然而在中国，mba对关系网的强化，已经远远超越了学习。尤其是中欧和长江，这算一个实证吧。
而社会的浮华，这些年更是让更多的人舍弃了巧珍这样朴实而真挚的姑娘。小说里，巧珍是个没读多少书，心地善良、全心爱着高加林的女孩，她对他的爱情，从来没有因为他的变化而改变；黄亚萍是个时尚的城里姑娘，她对高加林的爱情，随着高加林的人生起落，也一起起落。
现在有很多书，教人如何俘获男人，如何技巧的处理男女关系，什么《女人不坏，男人不爱》，什么《女人不狠，地位不稳》。看着这些书上畅销榜，我就很想笑，我也不想去看。
那么我们的爱情呢？这么做，你把我们的爱情放在哪里呢？
那种相看两不厌，那种因为爱恋而滋生的美好情愫呢？那种因为爱她/他就和她/他的世界融合在一起的感觉呢？那种和巧珍一样，不管高加林如何变迁都爱着他的情感呢？我很想请问这些作家，你们把它放在哪里呢？
爱情，越来越成为了一种奢侈品。还是珍稀品，只能在橱窗或者电视剧里观望？
在这越来越浮躁的时代，看看《人生》，挺不错的，有喜欢读书的朋友，推荐看看。
?浮沉》这本书拿到的时候我就吓了一跳，实在很厚，400多页，很久没看这么大部头的书了。
这是一本写职场人生的书，尤其是销售，人物的内心活动写得非常细致，所以其实就是一个案例，还没结果，就写了400多页。应该还有下一部，但是我想我不会再看下一部了。感觉写得有点夸大、冗长。
假如不是因为在社港无事可干；假如不是因为，坐在新安桥这样明代的榫卯结构的小桥上，倚在古樟树下；假如不是因为那里凉风习习，却没有蚊虫；假如不是因为，河滩上一群打盹的灰鸭就在我面前陪读。那么我就看不完这本书了。
个人感觉，把一些斗争夸大了，职场其实没那么可怕，或者，我经历的，确实没那么可怕。至少，这么多年下来，我的感受是，当你想要简单点，其实你周围的人际关系就可以简单点。首先，你不要自己先做一个复杂的人。
可取之处是，把一个新人的一些内心状态描写得非常到位，看到乔莉，那么锋芒毕露的奋斗，想起当年那个自己，青春无敌，感觉舍我其谁的豪情，那种青春才有的，锐气。
上面也写了乔莉的几个上司，种种为难之处，做一个上司，有时候无法保全整个团队，而必须牺牲几个棋子的无奈。谁不想阳春白雪？谁不想不负如来不负卿？然而，从来，我们都那么难如此圆满。
也更看到了团队精神，外企的团队建设，比起民营企业，总体比例来看，还是更强大。
当将军派出一个敢死先锋队，那不是自私，那是团队必然的选择。
还有那个道貌岸然的方工，职场上，我们难免会遇到这样道貌岸然的伪君子，他们身上确实有一些让人膜拜的地方，但是当你膜拜着走近，发现他们内心其实那么龌龊的时候，这种颠覆，才让人震撼。
乔莉选择了斗争，而我选择了躲避。但是我理解她，企业性质不同，她必须斗争，那个案子她必须做，而我，可以换个客户。
看到这篇文章的做销售的女孩子，分享一点我的经验。
永远不要和男客户喝酒，尤其是你一个人的时候，酒，除了和有趣的人一起小酌，没什么意思。
当一个男客户想打你的主意的时候，和他聊点高尚的东西，请着装端庄大方，聊聊哲学，聊聊人生的意义，聊聊你不俗气的生活方式。和对方的关系始终保持在一种距离上，并吹捧对方。男人除了好色，还好面子，一个男人被端得这么高，飘飘然下不来，也就不动下半身的脑子了。
假如男人敢有所逾越，大可拂袖而去，你可以选择换个客户，或者换个老板。
销售工作，真是最磨练人的工作，把尖锐的我，磨到现在没什么脾气了。当然，自认没脾气了，假如你不认同，那么我们各自观点保留好吗？呵呵。
有时候会想，现在的这种圆润，到底是成熟了，还是因为生活的打磨，无奈之下的妥协呢？
论人生读后感篇2
?淡定的人生不寂寞》这本书用平实的文字讲述了我们生活中切实存在的关于感情、婚姻和家庭的一些故事，发人深省，感人肺腑。作者用朴实的话语告诉读者，在当今社会，想要成就自我，就务必学会淡定地生活，要耐得住寂寞，要活在当下。
我之所以喜欢这本书，原因很简单，一来是为笔者清新淡雅的文字所吸引，二来是身为铁路职工无法避免“坚守寂寞”的辞藻常常在耳边萦绕。透过阅读此书，作为励志前行的明灯和慰藉心灵的食粮，让人能怀揣着感恩、理解和信任在平凡的岗位上努力工作，建功立业。
在我看来，寂寞亦是人生中的一种美丽。参加工作二十余年间，在我的身边，在我的同事中有许许多多寂寞而美丽的身影，从他们身上折射出当代铁路工人淡定从容的工作态度和一丝不苟的工作作风。
守住一份属于自我的平淡生活，我们是幸福的。妻子常问我，作为铁路职工，应对聚少离多的生活，我们的幸福是什么？我说，幸福便是当我离开单位明白都市的霓虹里有盏灯在等我；在冬夜，有一个人为我添衣盖被，有一个人需要我嘘寒问暖……这种平淡的幸福源于铁路人特有的情愫，源于铁路人对企业和家庭深沉的爱。
古人云：“开卷有益。”阅读着书籍，欣赏着美文，我仿佛听到了铁路人在深山老林中传来的节奏有力的打夯声，看到了在荒漠戈壁里大战风雪沙害的工务人和风区小站坚守岗位的扳道员。那里远离闹市交通不便，那里偏僻荒凉通讯不畅，但凭借着拓荒者的豪放和细腻，逢山开路，遇水架桥，变戈壁为绿洲，变荒芜为繁荣，变寂寞为美丽。当我们真正理解和认知铁路老前辈的坚忍不拔和顽强毅力时，我们才会更加珍惜这天的幸福生活，感受企业来之不易的发展成果，才能更加坚定地立足本职、好好工作。
淡定的人生不寂寞，寂寞让我们如此美丽。当我们心静如水，才能踏实工作；当我们淡泊名利，才能有所建树；当我们坚守寂寞，才能快乐地生活。不畏尘世喧嚣的困扰，不畏儿女情长的乡愁，因为淡定的铁路生涯从来不寂寞，因为寂寞的铁路线上有它独特的美丽。
论人生读后感篇3
也许是因了看过的电视剧的名字“六块六毛六的事”，也许是因了今日吃了八元钱一碗的苕粉，于是乎记忆的大门就被打开了。
说到“八块钱”一碗的苕粉，课代表不由地慨叹“好贵呀！”确实，快餐在涨价，也许是粮油上涨导致的吧，今年的月饼也是贵了许多呢！
记得上小学时父亲拿的是每个月四十五元钱的工资，体面的国家企业单位的领导，一家四口，加上家里有养着奶牛，贴补着家用，每天会喝上父母精心煮给我们的牛奶，虽然没有零食可吃，但就邻家吃的窝头就着咸菜的日子，生活也是不错的。就如在写《花开朵朵》写到初中生活，班长提供素材时所言，你们是没有零食，我们是没有粮食！是啊，同样是童年却有着不同的苦难记忆！
最喜是母牛下过个小牛犊后，那时前几日产的牛奶并非市面所见的白，而是乳黄，似有油浮在上面，家人只是简单地将其放在大盆里，隔水上屉蒸上十几分钟，热乎乎的奶豆腐就这样上桌了，这边你还在大火炕上偷懒不起，竟被奶香的味道揪出被窝，宁可冰冷的抖抖着身体，冰凉直打牙齿，披着大被，喝上牛奶或者吃上那鲜嫩的奶豆腐，再来个刚出锅的喷香的大馒头，顽皮地伸向大酱碗一蘸，咸中有甜，甜中有咸，或是将馒头撕成小块，投入奶碗中，尽见小山一个一个地陷落在奶川里了，用小勺子舀起一口，松软的馒头里灌注了奶汁，甜香的味道占据味蕾，味蕾一下子找到了旋律，自觉不自觉地跳起芭蕾，似乎那就是全世界上最美的那一餐了。
女儿曾写过《一碗母爱》，来呈现我们与牛奶的故事，那是高抬我了。多年来，找寻回的牛奶透了明，白花花的馒头也不够松软，还要放在一起，竟是“圈子不同不能相融”了呢！
热乎乎的苕粉在餐盒里画着“油画”，一圈的白芝麻占据了防线，几个丸子漂浮着，圆白菜、菠菜的绿，豆芽的白，苕粉的棕，在红油的底色上绘出千帆竞技的场面，菜香、粉香一时透着热气冲到你的跟前，这样的热气腾腾让你想起每次回小岛时的场景，家里人会用最爱吃的火锅来招待，一半清汤一半麻辣，虽肠胃功能不佳，却是无辣不欢，总会在那辣锅里与家人一起拼个大汗淋漓，无论是基本的火锅食材，还是当地人爱吃的豆芽、焖子、鸭血豆腐等，吃着火锅，爱不释嘴哦，因它们都会给予温暖的触动，家的温馨会在这一餐一饭的盛情里流淌着。
尤其那火锅里煮的面条，它融合了菜和肉的滋味，面里透着劲道，选择是必吃，哪怕是前面的菜可少吃，但面不能错过的，多则两小碗，少则一大碗，鼓鼓的肚子终于抗议，顶出几个饱嗝后，你才不舍的离开。火锅自是离不开小岛的海鲜，不喜吃那大虾，肉厚没多大滋味，螃蟹虽鲜但壳硬又费牙。只有那皮皮虾，小岛人称之为虾爬子，锦衣华服甚好，浅紫色的外衣，七彩的硬尾，不大的头，只将其身体两侧打开，就几乎可以取出其全身的肉了，而且是完整的。如果说虾爬子外在是一个模子的话，那内中和它是一个模子的，一样一样的了，不似其他虾打开后不见全貌，咸鲜味恰到好处，软中有q弹之感，每餐必吃，每吃必多，每多又不忘再吃，无可救药到了极点，就连盛行的虾爬子馅饺子也成了一种慰藉，送来旧日的忆念。
看着眼前的苕粉上那一层的红油，让我想起在师大门口排队买饭的场景，不大的小店出现购买大军，从门里柜台一直排到门口，又由门口排到门外，只见恋战酣战，却不见离开的，一碗近十元的消费算上奢侈，但却温暖了在外求学的你，无论是早起公交的拥挤，还是早到时校园长椅上赋诗于书上的孤寂，亦或有学生穿梭的漠然，那都已经不重要，民以食为天真的是很关键。
又让你想到与女儿同吃麻辣烫的场景，多吃麻酱，多加醋，但女儿忽略了这边不是小岛，麻酱也只是勾兑的而已，加了再多只是加了咸罢了，芝麻的香被兑了水，大街上也没有煎焖子可吃，吃到纯鲜的麻酱真是太难了，小岛那都是现场制作，远远的就会香气扑鼻，人言”酒香不怕巷子深”，我说油香不怕街市深。
转眼一碗苕粉在回忆里，固体食物所剩无几，汤水也不剩些许，不知不觉见了底，自己也奇怪呢？今天是喝了牛奶了，还是吃的火锅了，还是吃麻辣烫了呢？都是，又都不是！不是钱的问题，而是食物那点事儿——记忆的载体！
论人生读后感篇4
快毕业了，罗老师送了一本《人生不设限》给我们，这本书是一本自传，书中的主人公——力克·胡哲患有海豹肢症，一生下来就没有手脚，只有两条“小鸡脚”。
力克小时候曾想过自杀，而他长大后却渐渐发现：“上帝让我长成这样并不是偶然，而是在我的生命中有一个重大的安排。”是什么安排呢？我们不得而知。
三十岁的力克开始了全国演讲，在演讲中，他提到他的小时候：“当我在青春期时我特别爱发牢骚：为什么我天生没手没脚，为什么上帝这样对待我？为什么我要来到这个世上？我十岁时曾经想过自杀，我在浴缸里放满了水，把头朝下埋到水中，坚持了十分钟都没有死，我再自杀过程中想到了一个问题：‘如果我死了，妈妈肯定会伤心透了的。’于是我想把身子翻过来可是我没能如愿，因为浴缸太滑了，我接着试了几次也都没能成功，这时，上帝终于发挥了它的本领救了我——我翻过了身子。打那以后，我就开始为我的人生努力，我开始学习如何穿衣服和如何从地上爬起来。我三十岁时写了一本自传，讲述了我小时充满了抱怨和我现在好得不得了的生活。人生中总有无数挑战和悲伤，而在这之后确实有不设限的人生。”
是啊！人生不设限，人生的苦难不设限，人生的成功不封顶，不经历风雨，怎么见到彩虹？
论人生读后感篇5
“无迹方知流光逝，有梦不觉人生寒”偶然间阅读了于丹老师的这本书，让我整个心头随之震撼，但环视左右，这样的佳作又与喧嚣的城市氛围格格不入，我便发了疯似的搜寻一个僻静的小世界，远离快节奏的侵扰，静下心来默默品读于丹老师的这本书。这样寻找的过程便是人生的本真!
翻开这本书，我们便可发现于丹老师从真我出发、真命气象、真回山水、真爱家园、真如本性、真品人生、真珠流年、真心欢喜八个方面
其自身出发，对自我的一个感慨。老师已经人过中年了，她通过自身的经历，对这个世界有了更深入的了解，不再像年少之时的懵懂无知，她开始回忆，回忆往昔的所作出的一切，是否有值得回味的地方。人到中年，意味着一个人的思想进步到成熟阶段，这时的中年人上有老、下有小，承载着整个社会的中坚，但有时也会因为这样的缘故而处在焦躁不安的状态。孩童之时，生活总是无忧无虑，很多事情你会有父母的支持，你就会很轻松。但人过中年便不再如此，父母已然到了颐养天年的年龄，你要承担的是整个家庭的责任，心中有座大山不断碾压自己，当年风华正茂的青春也已不在，甚至身边的朋友有些都离你远去，这样的孤独与无助并不是一般人都能够克服的了的。当你有一天真正发现，我的人生进入了倒数期，而我奋斗的目标还没有实现，这便是一种悲哀，从心底里发出的凉气侵润全身，生活从此之后便陷入了恶性循环之中，难以自拔!于丹老师正是处在这种阶段，她也是想从真我出发，开启健康的生活。
论人生读后感篇6
看到腾讯出的《文学的日常》，史航对话麦家，才知道他，然后花了三天时间读了这本《人生海海》。
看了文学的日常，感觉麦家是个怎么都不开心的人，是如此的悲观主义，麦家的工作室在西溪湿地，风景如画。但还是不开心，小心，谨慎。
?人生海海》我读到了父子关系，英雄主义，自我和解。
父子关系里最让我感动的是爷爷对父亲的爱，爷爷爱的付出跟父亲所感受到的往往会有差异，甚至背道而驰，很多的父子关系都经历相背，而随着时间的流逝慢慢相近，但是相背的力道太大，儿子往往要花一辈子时间才能感受到父亲的爱。更可悲的是，有时候没有和解的机会，父亲会先离开。
上校是没有欲望的，耶稣式的。所以他不是真正的人，他是神的化身。整本书我看到的都是麦家自己在跟自己和解的过程，小瞎子就是他心中的魔咒。当他看到黄金手术钳的时候描述“在我手上，它确实是吉祥的，灵丹一样的，一下驱散了蛀噬我多年的'心病。我轻轻抚摸着包，心底暖洋洋的，感到又一只温柔之手在抚慰我，也许正是上校在天之灵的手吧”这个时候，小瞎子这个魔咒被击碎，在不完美的人生中，麦家接受了过去，砥砺前行。
论人生读后感篇7
对叔本华的哲学了解不多，不敢妄加评论。这本书告诉你怎样能活得更幸福，是本比较通俗易懂的人生指南。
人们被自己的意欲支配，追求外在的快乐，金钱财富地位荣耀。这些外在的快乐与幸福，只有取得了人们才得到满足。但是，这满足不会长久，内心的意欲又会叫嚣着想要得到更多。
于是，人们就深陷在这样奔波忙碌中去满足自己的欲望。欲望得不到实现就痛苦，没有欲望实现时就迷茫无聊。叔本华告诉你，要摆脱这种在痛苦和无聊二者之间像钟摆一样的过程，就要去寻求自己的内心与精神世界。
同样一件事情，有的人就会悲观看待，有的则是乐观面对。这是出于每个人个性的不同，而个人自身的内在素质，直接决定了这个人是否能得到内心的幸福。一个人在精神思想上越是丰富多彩，越有可能得到快乐，沉迷于感官上的满足只会陷入欲望陷阱。
感官的满足简单举个例就是现在的碎片化阅读，获取短时的快乐，最终却只剩空虚与无聊。叔本华总结了三类人们获得快乐的方式，值得参考与学习。一是吃饭睡觉等基本生理需求。二是肌肉力量带来的快乐，例如运动、舞蹈等体育活动。三是感觉能力方面的乐趣，包括观察、思考、阅读、创作、演奏音乐等。
在满足基本需求后，发展第二第三类乐趣会给人们带了更大的幸福。叔本华在书中还阐释了很多人生的智慧值得学习，我的叙述只是其中一个小小的片段。有人认为叔本华是悲观主义者，觉得他认为人们不是在痛苦就是在无聊中转换是悲观认识，这本书却是在教人们在认清自己后在这样的人生中也能得到自己的乐趣。
和叔本华一样不喜社交，选择独处思考自己人生哲学的人大有人在，那些有着思想乐趣的人会在他这里找到共鸣。
叔本华说过：“人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外，在没有更多别的选择了”。
我不知道自己是不是个庸俗的人，但我也在努力追求自己的幸福。
它山之石可以攻玉，以上就是一秘为大家整理的9篇《人生的智慧读后感》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在一秘。
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